“静静听我模仿蝉儿鸣，还望大家来合声，我们虽然不比蝉儿声音好，生活却让我们充满激情……”无人指挥、没有伴奏，十几个侗家少女仅凭天赋的嗓音和灵气，就将一曲《蝉之歌》演绎出层叠的声部如天籁之音。

    这不是青歌赛的表演，而是在贵州群山峻岭间的侗寨鼓楼，她们不为赚钱，只为了生活中本真的欢乐。“五一”小长假，在贵州省黔东南苗族侗族自治州的黎平县境内，号称“中国最美的六大乡村古镇”之一的肇兴侗寨里到处挤满游客，其中不乏远道而来的外国人。

    近年来，以少数民族风俗为主的旅游线路悄然成为各地游客的首选。全国55个少数民族，在贵州境内就可以找到48个；丰富的民俗旅游资源，使得贵州越来越成为游客们的“新宠”。

    “人类疲惫心灵的家园”

    “我听说，贵州的宣传标语是‘多彩贵州’。我们刚刚游览的肇兴侗寨，从任何一个角度来说，自然的，文化的，艺术的，都确实配得上‘多彩’一词。”刚刚欣赏过侗族大歌的土耳其籍游客布泽说。

    布泽所在的旅行团一共70多人，4月24日就已经到达了黎平的肇兴侗寨。本以为提前错开“五一”假期，住宿游览会方便很多，“结果我们还是被迫分到4个宾馆住，所有的旅店几乎都处于满员的状态。”这个团的导游小曾说。

    这种“满员”状态并不只限于肇兴一地，民风淳朴、文化多样、生态良好的黔东南苗族侗族自治州历史上因交通不便，至今仍保存着大量原始的少数民族文化，被称为“人类疲惫心灵的家园”。数据显示，近几年黔东南原生态民俗游正在成为贵州旅游增长最快的板块，近3年黔东南州已接待国内游客1300多万人次，国外游客12万余人次，占贵州省海外游客的90%以上。

    “养在深闺人不识”

    40多岁的上海人蔡扣荣在肇兴侗寨的中心地带开了间酒吧，打开古色古香的木窗，就能和侗族鼓楼隔河相望，别有一番风景。

    2003年到2007年，正值贵州民俗旅游悄然兴起的阶段，蔡扣荣和他的小酒吧见证了全过程。2003年开业头三个月，一个客人也没有。

    “但是我一直很享受这里的生活，哪怕当时生意不好。”蔡扣荣在酒吧二层的角落搭了个帐篷，和屋檐下的燕子做伴，听着寨子里的歌声。  “可能是因为一直无人开发，所以这里的环境和文化能保留得这么好。就拿侗族大歌来说，这里的人唱歌不为表演，不为赚钱，只为了自己的快乐而歌唱。外面来的人不多，当地人看你的眼神都是很单纯的。”他说。

    “养在深闺人不识”。在别的地区过度开发了旅游资源之后，贵州的少数民族村寨如同不施脂粉的少女，“天然去雕饰”的自然淳朴吸引了大批游客。

    “我去过其他省市的少数民族地区，那些地方的感觉跟这里完全不同。”美国人菲利普说，“穿上少数民族的服装跳跳舞，唱唱歌，太假了；在这里，人们穿着自己民族的服装去上班，去种田，他们将自己真实的生活展现给你，而不是刻意去表演什么。”

    苗王开起家庭旅馆

    43岁的潘啟芳所在的黔东南州雷山县西江镇，1285户苗家特有的木制吊脚楼依山而建，是世界上最大的苗族村寨，号称“千户苗寨”。2005年，潘啟芳贷款20万元盖起了“苗乡旅馆”，40多个床位，提供上网、洗衣、做饭等服务，一晚收费20元。

    开旅馆的并不只有潘啟芳一人。顺着山路向上爬20分钟，“牯藏头”——苗王的家就在眼前。吊脚楼的门上，一块小木牌赫然标着“牯藏头之家——联系食宿电话”。

    “我的生活不会受游客的干扰，”苗王唐守成说，“平时该干什么干什么，也不会因为游客的要求而天天给他们表演庆典活动。办旅馆能改善我们这里的生活条件，因为种田毕竟收入有限。可是我们不能允许旅游业改变我们的生活方式，你看，所有卖旅游产品的商店，都建在山脚下；进了寨子，就要恢复正常的生活。”

    潘啟芳的“苗乡旅馆”从外观上看跟民居也别无二致。“当时我想赚钱，要盖3层，政府就没批，说是所有建筑都不能超过两层。”她挥着炒菜的铲子说，“政府管得严着哪。”（施雨岑 王丽）

来源：新华网

编辑：宋礼春