□  玉溪新闻网讯（矣顺文）

    玉溪贯彻省委决定开展解放思想大讨论，行动迅速，措施有力，市委常委会专题研究大讨论活动方案，市委常委结合实际，带头动员，率先垂范。

    在玉溪市解放思想大讨论动员会上，市委书记孔祥庚从历史到现实，从国际到国内，从理论到实践，全方位、多角度地解读了解放思想的内涵、意义，畅谈解放思想的途径、措施。

    解放思想必须以科学的理论为指导

    今年是改革开放30周年。30年来，我们党在推进中华民族伟大复兴的进程中，我认为进行了两次大的思想解放。

    第一次大的思想解放，是以马克思主义唯物论为指导，开展了真理标准的讨论，突破了“两个凡是”。1978年起，邓小平同志以大无畏的精神，坚持马克思、列宁主义的唯物论，提出了真理标准的讨论，提出实践是检验真理的唯一标准。通过真理标准讨论，使我们党从以阶级斗争为纲的无产阶级专政理论束缚下解放出来，也使我们党从革命党转向真正的执政党。从此，我们党和国家的工作重心由“以阶级斗争为纲”转向“以经济建设为中心”。这是历史性的转变，这是马克思主义在中国的新发展。我们今天开展新一轮的解放思想大讨论，就是要总结好改革开放30年的经验，坚持实践是检验真理的唯一标准。

    第二次大的思想解放，是以邓小平理论为指导，以南巡讲话精神为核心的思想转变。上个世纪80年代末，苏联解体、东欧剧变，中国发生“六四”风波，在这样的形势下，什么是社会主义，社会主义的大旗要怎么打，社会主义何去何从？这个重大的理论和实践问题，摆在了中国共产党人的面前。到1992年，邓小平同志在大量调查研究的基础上，把马克思主义和中国实际相结合，发表南巡谈话，指出“计划多一点还是市场多一点，不是社会主义与资本主义的本质区别。计划经济不等于社会主义，资本主义也有计划；市场经济不等于资本主义，社会主义也有市场。计划和市场都是经济手段。”社会主义的本质是解放生产力，发展生产力，消灭剥削，消除两极分化，最终达到共同富裕。这一科学论断，弄清了什么是社会主义，怎样建设中国特色社会主义，这在世界历史上是第一次。

    第三次思想解放，就是要以科学发展观为指导，弄清什么是科学发展、怎样科学发展。邓小平提出，发展是硬道理。南巡讲话到现在，经过10多年的发展，中国发生了令世人惊叹的巨变。但面临的问题依然很多，环境污染、生态破坏，高污染、高耗能。要以科学发展观武装头脑、指导实践、推动工作，按照十七大精神深化改革，扩大开放，加快发展。科学发展观第一要义是发展，核心是以人为本，基本要求是全面协调可持续，根本方法是统筹兼顾。我们要进一步深刻领会科学发展观的内涵、实质和根本要求，解决好我们发展中的困难和问题。

    深入贯彻白恩培在玉溪调研时提出的“三个有利于”

    白书记在玉溪调研时，听取了太阳山、棋盘山旅游改革发展综合试验区规划情况汇报，并实地调研，提出只要符合科学发展，有利于发展先进生产力，有利于保护生态环境，有利于人民群众的根本利益，就要大胆闯、大胆试、大胆干。

    有利于环保，有利于老百姓，有利于科学发展，这就是检验我们思想解放成果的标准。

    中央实施宏观调控政策对我们来说是一个难得的发展机遇。这几年来，我们在这方面有成功的经验，凡是符合国家产业政策的，要资金有资金，要项目有项目，要土地有土地，违背国家产业政策的，投入再大也不行。实施出流改道工程就是一个很好的典型。我们要按照国家产业政策，把抚仙湖保护好，把旅游生态区搞上去，把三产业推上去，把抚仙湖水用好，把城市建设好。一定要“争保避压”，国家鼓励的项目要积极上，国家限制的项目要慎重。经济工作上，要加快转变经济发展方式，促进经济增长由主要依靠投资拉动向依靠消费、投资、出口协调拉动转变，由主要依靠第二产业带动向依靠第一、第二、第三产业协同带动转变，由主要依靠增加物质资源消耗向主要依靠科技进步、劳动者素质提高、管理创新转变，更加自觉地走科学发展道路。

    通过思想解放，在巩固烟草、矿电发展的基础上，集中力量，抓住国家产业政策导向，把旅游产业建成“两烟”和矿电之后的第三个支柱产业。

    从单一的重视经济发展转向既重视经济发展又重视民生

    要从过去单一的重视经济发展转向既重视经济发展又重视民生。亚当·斯密有两部著作，一部是《国富论》，一部是《道德情操论》，在中国，大家比较熟悉《国富论》，而《道德情操论》在西方更知名。《道德情操论》中说，如果一个社会的经济发展成果不能真正分流到大众手中，那么它在道义上将不得人心，而且是有风险的，必然威胁到社会的稳定。

    北欧许多国家十分注重社会福利，俄罗斯等国家的社会公共福利也解决得比较好。古巴经济发展较慢，但国民医疗、教育费用由国家负责。现在我们经济发展了，但是还是有人不满，主要原因之一就是分配不均。

    解放思想就是要解决好发展改革的目的：改革是为谁改的，是为多数人还是为少数人？我们要在努力提高经济增长质量的同时，坚定不移地推进社会公平与正义。古人讲，不患寡而患不均。要注重社会公平正义，关心大多数人的利益，而不是少部分人和小集团的利益，要让每个人都享受改革开放的发展成果。因此，我认为，思想解放在玉溪，要把公共财政的收入，始终保工资、保运转、保稳定。一定要更多地重视公共福利，更多地重视二次分配中的公平与正义。政府财政不该管的坚决放弃，该管的事切实负起责任来。

    解放思想需要勇气、决心和献身精神

    解放思想是推进中国特色社会主义制度的完善，是解放和发展生产力。这些都没有现成的模式，都需要改革和创新。中国历史上，商鞅变法付出生命为代价，王安石变法最后郁然病逝。西方国家的改革也是一样，改革者必须具备勇气，乃至献出生命，才能推动社会的发展。

    温总理在谈到解放思想的时候，引用过两段古人的话。一段是林则徐的诗：苟利国家生死以，岂因祸福避趋之！另一段是出自《宋史·王安石列传》：天变不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。大意是，对天象的变化不必畏惧，对祖宗的规矩不一定效法，对人们的议论也不需要担心。

    解放思想的前提是无私无畏，要把个人的利益置之度外。我们必须把国家、民族的利益放在首位，必须把玉溪200万人民的利益放在首位。按照生态市建设的目标，提升城市竞争力，关键取决于解放思想。

    解放思想必须做学习型干部

    要继承和发扬中华民族的一切优秀文化传统，努力学习和吸收借鉴国外的一切优秀文化成果，学习和吸收省内外一切成功的经验。结合玉溪实际，创造性地推进我们的事业。

    知识是解放思想的基础。唐诗中说，常持智慧剑，拟破烦恼贼。培根说，知识就是力量。这说明在中国还是西方，都十分重视知识对思想解放的推动和发展。一个国家、一个民族、一个市县区，如果不注重吸收新的知识，不学习外面的经验，不开放引进，只有死路一条。我们要更多地重视知识的更新，重视新知识的吸取，重视学习外面的经验。要通过解放思想，达到自我学习、自我教育、自我提高，畅所欲言。要走出去学习，引进来发展。只有知识文化的交流融合，才能推动玉溪的发展。我们看到，新平、易门因此发展起来了。通海通过解放思想，盘活了15亿资本，一座古城在解放思想中得到保护，一座新城在解放思想中崛起。

编辑：宋礼春