要把五六米的高台浓缩为一尺多高的面塑，非匠心独运不能为。

　　通海68岁的姜增福老人还真是花了五年时间捏出了三十多台面塑高台。

　　在姜增福儿时的记忆里，高台是如此的美丽：通海高台明代从江南传入，是通海民间的独特艺术。每年正月间，各地高台会就组织高台艺人装饰内容不同的高台迎展，庆祝一年万象更新。高台用一个高1米左右的木抬架和一根3米多的特制弯曲铁杆为主干，围绕典故展开戏剧情节，像“牛郎织女”、“白蛇传”、“桃园三结义”、“文王访贤”、“十字坡”，民间传说和名著里的故事活灵活现地展现在高台上。装饰时，每台高台按所装饰戏剧情节、人物需要，在铁杆上设几个座位，其间再配以木、竹扎制裱糊彩绘的景物和道具。高台是一个可以流动的舞台，一台高台就是一出戏。

　　如今的高台在姜增福看来，总觉得传统的东西少了。于是他想做出自己心中的高台——乡土的、民俗的、让人怀想的、可以时时观赏的。而用面塑最能生动再现高台艺术独特的魅力。

　　2000年，姜增福从玉溪印刷厂退休回通海后，就开始捏起了面人和高台。

　　姜增福原来从事美术设计工作，有很好的工艺美术功底，但从未学过雕塑，更没做过面塑。面塑本是一种街头民间工艺，旧社会的面塑艺术都是挑担提盒，走街串巷，做于街头，成于瞬间，深受广大百姓的喜爱。但他们的艺术作品却被作为一种民间小玩意儿，是不能登大雅之堂的。通海民间有捏糖人，却没有面塑，所以在当地谈不上拜师学艺了。但为了心中那个从儿时就带来的梦，姜增福只好从头再来做小学生，认真琢磨起面塑艺术和中国的传统文化。

　　传统的面塑，是用精面粉、糯米粉、盐、防腐剂及香油等加彩后制成，捏成各种小型人物，一般人物场景小。但姜增福老人的面塑高台却是要把多个人物组合成一台往高空延伸的“立体的画，无声的戏”。难度自然加大了。除了要把握好基本的面塑技巧，更多的则是要为人物故事构建一个立体的多层面的舞台环境。姜增福自小就喜爱中国传统文化，看他的面塑高台，既有通海传统高台的保留内容，也有他从四大名著和民间传说中节选的精彩章节，每一台面塑展现的都是独立成章的中国古典戏剧故事：人物形象逼真，面部刻画细致，衣纹简练概括。看高台中的人物仅在十多厘米左右，初看神态生动、衣襟飘逸、色彩鲜艳；细细端详，面容各异，嬉笑愁怒、须髯眉目因人物不同而各有变化，小到人物身上一根细细的飘带，姜增福也不马虎，细如金丝面，曲折盘缠，且没有断纹。最多的一台面塑《盘丝洞》，有11个人物形象，每人衣服颜色、发髻表现各不相同。栩栩如生，呼之欲出。

　　姜增福的面塑手法细腻，他说除了应用手指的捻、揉、搓，还要再配以刀、篦、针的切、搓、点，才能使人物形象、衣饰容貌逼真传神。再看姜增福为每一个人物所设置的场景及佩饰，七仙女鹊桥远眺、观音端坐莲花、弄玉萧史跨凤骑龙，孙悟空手挥金箍棒，武松狮子楼除暴安良、脚踩匾额，诸葛亮草船借箭、羽扇纶巾……姜增福以动作彰显人物个性，使人物造型停留在其最美最可爱的一瞬间。而一根细细的8号铁丝就将所有的人物、山石串联在了一起，构成了三层高台的艺术时空。

　　老人对中国绘画很有研究，在他的面塑高台里，也体现出国画“密不通风、宽处走马”的构图风格；通海传统的盆景艺术也被姜增福巧妙地运用到了面塑高台中，松树、柳树、芭蕉、桃花、莲花，与假山石融为一体，精心搭配，虚实相生，使面塑这门民间艺术出神入化。

　　面塑的保管收藏也是个问题。姜增福通过长期的摸索，掌握了一套使面人长期保存的办法，因此，他制作的面人，不霉、不烂、不裂、不变形，也不易褪色，有利于长期收藏，可以一百年不坏。

　　姜增福制作的三十三台面塑高台亭亭玉立，细致、优美、精巧且妙趣横生，粗略算来，也有200多个人物形象，却没有一个造型重复的，见者无不为之叫绝。姜增福却不是很满意，他说摆放在一起，感觉最初做的那几台不够理想，要是再年轻二十岁，真想从头来做，现在眼神不好了，尽力做到54台吧。

　　姜增福创造性地把高台与面塑两门民间艺术完美地融为一体，将活灵活现的高台艺术浓缩于面塑中，使观者可以近观细品通海的风俗人情、地域文化。目前也算是一独门绝活了。姜增福有位朋友题联相赠“腾傩（高台雅称）演绎千古事，高台妆成万象新”，表达了对老人艺术创新精神的赞许。

　　姜增福老人默默制作了五年，用自己的退休工资，做着自己的梦想，却没有张扬。后在家人的鼓励下，今年春节，他把面塑高台摆放在侄儿的家具市场里展出，观众并不多，但姜增福却已很满足。他说当初也没想到引人注目，他只想借自己的面塑高台，还原通海人记忆中的高台印象，为后人留下一份珍贵的资料。

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　　面塑：我国传统的饮食文化源远流长，据文献资料，汉代早已有面塑的记载，宋代《梦粱录》中曾记载着把面塑用在春节、中秋、端午以及结婚祝寿的喜庆日子。面塑是用糯米粉和面加彩后，捏成的各种小型人物。主要出现在嫁娶礼品、殡葬供品中，也用于寿辰生日、馈赠亲友、祈祷祭奠等等方面。农家把已蒸好的各种面塑摆在诸神前，其中猪头形面塑俗称“大供”，另外还有花馍、花果馍、礼馍、馍玩具等。制面塑的工具十分简单：白面、剪刀、菜刀、梳子、红枣、花椒等物，只要掌握好发面技术，按照式样进行捏制，那么一个鲜活的面塑形象就会脱颖而出。面塑艺术的特点是“一印、二捏、三镶、四滚”（泥塑的步骤），还有“文的胸、武的肚、老人的背脊、美女的腰”。

　　我国的面塑艺术经过几千年的传承和经营，早已是中国文化和民间艺术的一部分。也是研究历史、考古、民俗、雕塑、美学不可忽视的实物资料。就捏制风格来说，黄河流域古朴、粗犷、豪放、深厚；长江流域却是细致、优美、精巧。

玉溪日报记者 杨雪