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2005年7月17日，首个聂耳纪念日，中共玉溪市委、玉溪市人民政府在玉溪体育馆隆重举行大会，纪念伟大的人民音乐家聂耳逝世70周年。
文化是城市的灵魂，是一座城市凝聚力和自信心的源泉。先进的文化犹如一面旗帜，主导着人们的思维，影响着人们的行为模式和生活方式，它能鼓舞人、激励人去热爱自己的国家，热爱自己的城市，热爱自己的家园，并且尽力为其做出自己的贡献。玉溪建设生态城市需要打造什么样的文化？当我们置身其中的时候，我们能否感知它的存在，受到熏陶和感染？近两年来，市委、市政府泼墨挥毫，大手笔、高起点，软硬建设双管齐下，精心打造聂耳文化品牌，使玉溪生态城市之文化构建，思路更清，答案渐明，信心更足。
铸造品牌亮出城市的名片
有人说，玉溪并不是一个缺乏文化的城市，而是缺少发现她的人。古滇青铜南国一绝，生物演变石破天惊，秀山青雨可领风骚，花腰倩影婀娜多姿，更有“聂耳故乡、云烟之乡、花灯之乡”的美誉，尤其是聂耳——中国革命新音乐的旗帜，一首《义勇军进行曲》激励着亿万华夏子孙不断开拓奋进，创造辉煌。然而，不可否认的是，拥有这么丰富的文化资源，玉溪却被扣了一顶文化落后的帽子，与经济发展水平极不适应。这是为何？
最大的原因在于在这众多的文化资源中，玉溪缺少一个文化的领军人物，一个具有唯一性和知名度的文化品牌，一个众多文化品牌的核心。谁来统领玉溪的文化，谁能突破区域文化的局限，走向全国、走向世界？在对玉溪历史文化资源的挖掘、梳理中，市委、市政府确定了聂耳品牌，决心弘扬聂耳的时代精神，用3年时间打基础、创品牌、树形象，把聂耳文化打造成玉溪品牌，把聂耳故乡玉溪的新形象推向全国。
近两年来，为打造聂耳品牌，玉溪成立了聂耳音乐基金会，设立了聂耳纪念日，举办了首届聂耳纪念日活动，修缮了聂耳故居，兴修聂耳文化广场，建设聂耳图书馆、聂耳艺术中心，出版了聂耳纪念图书，成立了聂耳艺术学院；以聂耳命名的专业、业余文艺团体活动丰富多彩，创作了一批文艺精品，涌现了一批文艺新秀；千方百计抢救聂耳文物，还其原貌，花大力气进行聂耳音乐和玉溪历史文化的基础研究，全市文化建设新风扑面。
2005年9月15日，李岚清来了，他是带着对“音乐·艺术·人生”的探索而来，他为聂耳文化的研究而来，也发现了玉溪这块“新大陆”。李岚清盛赞玉溪在聂耳文化研究方面所做出的创举，对玉溪研究和弘扬聂耳精神的成就给予了高度评价，为玉溪弘扬聂耳文化指明了方向——“玉溪的文化在中国应该占有一席地位。”
如果说，特色是城市的个性，那么，品牌则是城市的名片。随着玉溪生态城市建设的大力推进，随着聂耳文化品牌的形成，一座欣欣向荣，活力和生机四处迸发，极富城市竞争力的玉溪将以其独有的特色和魅力在滇中高原崛起。
品牌的力量鲜明的地域文化优势初显
聂耳文化品牌的培育和创立，好比在玉溪文化之林中培植了一棵挺拔的大树，但独木难成林，文化事业的繁荣，文化转化成推动经济发展的动力，还需要培育更多极富特色的地域文化。玉溪以聂耳文化品牌为旗舰，确定了“五山一村”旅游文化发展战略，在“三湖生态城市群”中形成了聂耳品牌统领下的各具特色的地域文化，有力地促进了文化产业的发展，加快了全市旅游产业的发展步伐，也使“三湖四片区”区域经济的发展联系更紧，一体化进程更快。
一年多来，红塔区弘扬聂耳文化，打造聂耳品牌的同时，围绕创建国家4A级旅游景区目标，努力打造“云南第一村”旅游品牌；配合红塔工业旅游，加快了基础设施配套建设。澄江县深入贯彻落实温总理保护帽天山的批示精神，改善帽天山生态环境，积极申报世界遗产，打造帽天山世界知名品牌；创新体制，引导民间资本参与笔架山旅游景区开发、建设。通海县充分利用厚重的历史文化内涵，打好“历史名城”、“云南名山”两张牌，建设秀山历史文化公园取得突破。江川县抓好重点项目建设，借助民间力量组建了滇国古乐团，建造了第一艘古滇国游船，对古滇国文化园进行系列改造。红塔集团投入巨资，建设了红塔文化走廊、钱瓜山观景台、中央景观广场、现代化生产车间、红塔森林公园等十大景点，整体开发红塔工业旅游。
在以演艺为代表的文化产业发展上，玉溪真正立足市场出产品，打造了一批艺术精品。市文化局成立了重点剧目组，正在创作以抚仙湖神秘传说为背景，以花腰傣发展为主线，极富民族特色的《古滇风·花腰情》剧目，力求反映古滇国悠久的历史文化、抚仙湖优美的自然风光和多样的民族风情。元江县文工团继承和发扬了传统的民族乐器，创新发展，形成了竹乐器制作、演奏的乐队，2003年参加全省民族歌、舞、乐展演获得银奖。在市文化局的支持下，原元江县歌舞团团长、国家二级编导向学志和哈尼族民间艺术家苏兆祥共同研制各种竹制乐器，并专门成立了竹制乐器制作、演奏的队伍，形成了独具特色的民族乐器。目前，这些竹制乐器正拟申报国家专利，市文化局也计划加大投入，不断完善竹制乐器，组建竹乐团，与曲目创新、包装等相结合，力争使竹乐表演形成品牌，走向市场。(记者 钱志华 文/图)
编辑：宋礼春
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