走过绿水盈盈的荷花池，来到北门街街口，一幢一楼一底的木结构小楼映入眼帘。小楼本身并不起眼，起眼的是楼前立着的一块大理石石碑，石碑上用绿色的油漆写着四个字——“聂耳故居”。

　　如果不说明，一般人很难想象这幢老屋就是人民音乐家聂耳曾经生活过的地方。事实上，它和玉溪多年前老街上的寻常巷陌相比也没有太大区别。惟一不同的是，那些老屋大多因年久失修而被拆了或盖成砖混结构，只有聂耳故居，却依然保存着几十年前的老样子。透过它，你可以跨越时光的隧道，想象百年以前人们的生活方式，体会诞生与衰老的周而复始，静寂与喧嚣的交替。

　　老屋是聂耳的曾祖父聂连登于清未所建，传给聂耳的父亲聂鸿仪，已历经一百多年的光阴。光绪二十八年（公元1902年），聂鸿仪携妻前往昆明行医，于1912年生下了聂耳。父亲过世后，难舍故土的母亲不时带少年聂耳回乡省亲，这幢百年老宅，也因此留下了聂耳少年生活的点点滴滴。

　　在这个天气晴好的上午，记者再次进入聂耳故居，已是第三次来到这个地方。作为土生土长的玉溪人，我第一次到这里来时还是一个中学生，在老师的带领下到这里接受爱国、爱家乡教育的。第二次来这里是刚工作后不久，前来采访玉溪某中学的爱国主义教育活动。聂耳故居在人们印象中一直是爱国主义教育基地。但这次，我却成了一个特殊的访客，要用相机和采访本记录这里的一草一木。

　　踏进写着“北门街3号”的一扇红色小木门，浓荫匝密的小院里立着聂耳的汉白玉塑像。大约一百年前，聂耳的父亲携妻子走出这扇小木门，到更大的城市昆明谋生，只留下聂耳的大哥大姐留守这幢老宅。多年后，少年聂耳又一次次叩开这扇小木门，回到他阔别已久的家园。但自从1930年2月从这扇门走出之后，这幢百年老宅就再没能迎回它的小主人。1935年7月17日，聂耳赴苏联途经日本逗留时，在日本藤泽市鹄沼海滨游泳，不幸溺水逝世，年仅23岁。

　　此后，老屋又经历了数十年的沧桑，更换了主人，见证了玉溪日新月异的变化，直至1983年，才被确定为市级文化保护单位而保护起来。

　　绕过小花园有一个四四方方的小院子，院心有一口水井，井沿经历一辈又一辈人的使用，已被磨朽了，只有绿绿的苍苔在井边悄悄地繁衍。聂耳　　故居的讲解员沈莉告诉记者，这个院子里的房屋老早以前都是聂氏家族的，后来大概因为家道中落的缘故，聂耳一家主要住在靠左边的两楼两底，靠右边的房子让给外姓人居住。到1991年对聂耳故居进行重新修缮时，从这里共迁出了21户住户，才形成了聂耳故居现在的规模。

　　站在院心看过去，整幢老屋都新刷过红红的油漆，尽管这样，也掩不住那份逐渐老去的苍凉。雕花的窗棂和突兀的房檐上还隐约可见一些浮雕图案，老式的上海吊钟，四平八稳的八仙桌，这些都曾是玉溪旧式庭院里最常见的摆设。但经过岁月沧桑，那么多次的拆旧建新，在这个日新月异的城市里已很难看到这样保存完好的民宅了。

　　蔡丽琼和陈永辉是聂耳故居的员工。他俩告诉记者，聂耳故居共有7名员工，共同负责对聂耳故居的管理工作。他俩主要负责在临街的铺面卖一些关于聂耳的纪念品，同时也负责聂耳故居的卫生维护、防火防盗等工作。“聂耳故居平时来的人也不多，每天平均下来有十多个游客，节假日外地人多一些，要是平时，多半是一些家长带着孩子来参观。”蔡丽琼告诉记者，言语中透着些许落寞。

　　蔡丽琼还告诉记者，就在前一天，聂耳的侄女聂丽华刚来这里看过，她是专程赶来参加聂耳音乐基金会成立仪式的。“聂家的后代现在大都住在外地，很少回来了。只有聂丽华前些年还不时回来看看，但现在来得也少了。她住在昆明，如今也是70多岁的老人了。”蔡丽琼感叹地说。

　　1920年冬季，当聂耳首次回到这幢祖屋时，还只是一名8岁左右的小学生。而今，80多年的光阴已经过去，当年可以记录下的点点滴滴都已成为珍贵的历料。坐在聂耳当年做家庭作业的饭桌前，可以看到上午的阳光透过窗棂，在有些黑暗的老屋里投下一道道光柱，细细的浮尘在这些光柱里自由地飞舞。

　　这是2004年夏天的阳光，它照的是百年的老屋，聂耳曾经住过的地方。院中聂耳的塑像永远被定格在二十岁左右的样子，因为他的英年早逝，在人们心目中，他也将永远年轻。

编辑：宋礼春