国有史，方有志，家有谱，水有源头树有根。追根溯源查清人民音乐家聂耳的族系家谱，以及在玉溪市各县有关史实，是一项具有重大意义的研究工作。它对提高玉溪的知名度，开发旅游业和把玉溪建成现代文化名城，都是非常重要的。

　　1980年初，聂耳的三哥聂叙伦先生曾对笔者讲过：“我母亲彭寂宽是峨山县人，外祖父原是元江县的傣族，他的父母死后，孤身流浪到峨山帮地主家放马，后来靠卖糯米白酒为生。家住县城附近一个小村里。”根据聂老提供的线索，笔者到峨山县城进行了采访调查后，终于找到了聂耳的外公家是住在县城中街坊朱家巷大塘子边（文星街29号）。还查清了（他外公）名字叫彭寿山。这是我找到当时有81岁的彭菊英老人才查清的。她是彭寿山的孙女，生于1902年，比聂耳大10岁。聂耳和他母亲彭寂宽回峨山探亲时，彭菊英曾经见过聂耳。

　　上述史实调查清楚后。我陪聂老亲自回到峨山县作了考评， 笔者才在1983 年12月22日的《春城晚报》上发表了《聂耳幼年住过的地方》，向社会披露了有关的情况。文章发表以后，引起了人们的重视。多次有人问过我：“你是搞聂耳研究的，聂耳的外公彭寿山是元江县哪个村的人？”我一直无法回答：因为年代已经久远，元江县傣族分布很广，彭寿山又是一个从元江流浪到峨山的孤儿，是非常难调查清楚的。

　　元江县文联副主席谢光庭也向我提出同样的问题。听过我的介绍，他根据有关线索从1997年开始，便在本县开展调查工作，经过4年多的时间，他对元江县82个傣族自然村进行采访后，终于找到了彭姓居住的傣族自然村共有6个，这些村分别是：西门村、荫脚村、马扎村、龙洞村、西庄村和小白田。而这6 个村的彭姓人家又都是一个祖宗的分支。谢光庭同志根据这些筛选后的线索，又进一步去找现在还健在的几位彭姓老人采访。他们是西门村的彭松元、彭松周；西庄村的彭松福等。其中彭松元年纪最大，生于1924年2月，现年79岁。

　　彭松元老人回忆说，他爷爷叫彭里保，父亲叫彭阿尼，大爷爷（彭里保的大哥）叫彭里和。彭里和有两个儿子，大儿子叫彭寿光，因生病早逝。二儿子叫彭寿山，他与父母在元江生活到十五岁上下，父母先后去世，成了孤儿。因此，彭寿山只身流浪，跟着外地马帮流落他乡。

　　抗日战争胜利后，彭松元父亲对他说过：“你还有个大爹（彭阿尼的堂兄）在峨山做生意，因交通不便，加上生活困难，所以一直没有机会去寻找他。”至此，彭寿山在元江的老家才终于找到。

　　2002年2月，应元江县文联的邀请， 聂耳的侄女聂丽华女士和笔者一起在谢光庭同志的带领下到元江县澧江镇西门村会见了彭寿山的侄儿彭松元、彭松文、彭松周、彭松福及他们的子女，受到了彭氏家庭的热情接待。他们都属于花腰傣支系。

　　彭寿山的老家找到了，这是我市聂耳研究取得的又一成果。进一步证实人民音乐聂耳的身上，确实流淌着元江傣族的血液，也进一步证实，聂耳与自己的故乡玉溪，确实有着非常深的亲缘。

来源：元江网

编辑：宋礼春