纹身和染齿，是傣族的一种古老习俗，史籍多有记载。纹身，傣语叫“夺朵”，“夺”是刺写的意思;“朵”是身的意思。无论男女均刺纹，男的遍及人身肌肉强劲部位;女的只刺纹于手臂、手背或眉宇间。刺写的日子，一般选择在五月端阳时节。孩童到五、六岁时开始纹刺，据说那是刺写的最佳年龄，近现代，千般到十四、五岁才刺纹，通过纹身表示己戊年了。刺写时，请来有纹身经验和技能的人，先在被刺着身上的纹身部位按摩揉擦，使其表皮充血，呈粉红色状，这时，甩靛汁在上面画出所刺图案，然后，用针沿图案靛迹刺进皮肉，让靛汁渗透皮下，染成墨色或深蓝色。待刺伤愈后，就成了永不消失的图案。

    纹身打着龙图腾的原始印记。随历史的推移，纹身的意义发生了变化，由图腾意义逐渐转移到审美意义上来。人们后来的纹身，不再是为了避免绞龙的危害，而是在表示已经成年了的男子汉的勇敢、英武、娇美和已经成熟了的女子的丰姿了。但是，由于图腾社会属性的历史遗留，纹身也成为一种识别族人同胞的标记。当地人外出远门时，只要看到纹身的符号，都会不约而同地用傣语招呼，亲切地攀谈起来。

    染齿，也叫墨齿，傣语叫”栾克"，"栾"意为染，“克”是齿，是花腰傣妇女的一种习俗。姑娘一般到十三、十四岁就开始染齿。用一种叫"麻吗"的藤本植物的果子和崖硝作为主要原料，配上还未成熟的酸石榴等，捣碎成泥状，放水煮沸，搅拌均匀，待水干黄黑色。每晚睡前敷于齿面，数日后，牙齿即成黑色;由于染齿有防酸、防腐、抗蛀等护齿作用，妇女的染齿习俗一直在延续。同时，也成了花腰傣妇女美的一种装饰。过去，不染齿是-种不吉祥不美的象征，没有染齿的姑娘，婚嫁都要困难哩。

来源：新平花腰傣

编辑：宋礼春