核心提示  玩兰花，炒茶叶，进而是现在方兴未艾的基金、股票。好像是倏忽之间，许多昨天还十分陌生和迷雾重重的行业里，一下子出现了大量的人影和资金，逐利的普世价值观迅速蔓延在社会的各个角落。就连过去唯士绅大夫阶层独尊的古玩收藏界也可见日益增多的世俗身影。

    因为经济、历史和社会的原因，玉溪的古玩收藏虽不如内地、中原地方那样昌盛，然而“滇国故里”、“礼乐名邦”的历史荣光和繁荣富足的经济基础，使得玉溪的古玩市场有了良好的预期并已见锋芒。在玉溪，由于历史文化积淀和经济发展水平的差异，古玩收藏数红塔区、通海、江川为甚。

    玉溪新闻网讯（记者  张家春  文/图）

    古玩收藏业，一条新兴的投资理财渠道。

1  藏家老余的财富故事

    2005年的一天，花鸟市场一个做古董摊贩叫卖的一幅落款为“恽冰”的老旧国画吸引了几个玩家。于是，一场讨价还价在摊贩和几个玩家间展开了。这幅国画要价并不高，给价也基本上在100元在300元之间徘徊。在经过一番讨价还价之后，玩家们似乎并没有看中这幅国画，买卖没有成交。这时，一个样子憨厚的中年男子出现了，这个一直在旁边冷眼观望的男子给出了300元的价钱，买下了这幅画。

    两年后，记者在一个中年男子的藏室中见到了这幅国画。这个中年男子告诉记者，经专家鉴定，这幅画是清代女画家恽冰的真迹，市场价格在15万元以上。这个男子就是上述所说的憨厚男子，而他向记者展示的就是当年他在花鸟市场花300元而得到的那幅画。这个中年男子系中国收藏家协会会员，在江川乃至玉溪收藏界，算是个名人，人称“老余”，老余的名气不仅在于他的藏品多、质量高，资金实力雄厚，更重要的是他在当地收藏圈子里出道较早，并对古玩市场中真真假假的藏品具有超群的鉴别能力。

    20年前，从事服务业的老余在偶然的机会看中了古玩收藏的商机，遂抽出部分时间和资金，搞起了收藏。没想到，他这一玩就不可收拾。在古玩市场爬摸滚打多年后，这个只有小学文化，当过几年兵的彝族汉子就对古董收藏行当着了迷。他最终放弃了曾经给他带来第一桶金的饭店，专心搞起了古玩收藏，一晃就是20年。如今，在他的家里，摆满了瓷器、字画和各种“文革”宣传、张贴品。大部分的时间里，老余要么在自己的屋里摆弄、把玩自己的得意藏品，要么出门找圈子里的朋友聊聊，交流点心得，获取点信息。古玩收藏成了他生活中必不可少的重要内容。

    其实，读者大可不必沉迷老余把300元变成10多万元的收藏故事，这种近乎天上掉馅饼的经历在老余身上并不少。“宋代定窑定瓷2006年收藏时只花了3000多元，现在已经有人给价25万元了。这对清三代料瓶，十多年前到手时只花了1000多元，而如今市场估价40多万元。”老余捧出一件件得意藏品，不用任何渲染，收藏中慧眼识宝的成就感与财富增值的喜悦表露无遗。

    2 收藏，新兴的财富壮锦

    沿着藏家老余的故事，在我们的面前，一幅快速致富、财富增值的壮锦似乎已经展开。事实上，早在上世纪80年代，玉溪境内就有人开始从事古玩收藏了。藏家老余便是1986年开始涉足收藏的。当然，对于过去的古玩收藏，更多的人似乎更愿意把它当作一项高尚而富有文化品位的个人爱好来看待，并没有给予太多的关注。而在市场经济的普世价值观迅速蔓延的今天，古玩收藏的商业价值逐渐被更多的人所关注，有的跃跃欲试，有的毅然投身，“市场”与“收藏”走到了一起，注定了刚刚富起来的玉溪人在古玩收藏界虽不及内地、中原地区那样热闹繁荣，但从目前投资兰花、茶叶、基金、股票的热潮来看，具有强大利益诱惑性的古玩收藏必然具有风生水起的时代特性。
    由于缺乏权威的调查数据支持，玉溪目前到底有多大规模的人在从事或有意从事古玩收藏，目前暂不得而知。但可以看到的是，在玉溪中心城区和各县区的花鸟市场、农贸市场，几乎都不乏古玩店铺、古董摊贩和玩家们的影子。在江川，更是出现了一大批利用闲暇时间到全省甚至全国各地农村淘古寻宝的农村群众，这些人把分散在各地的古玩藏品收集汇拢后，再转销到古董商贩或者直接卖给藏家。一个供、销、藏的商业链初具形态。
    江川县一个经常跑农村收购古董字画的李姓农民告诉记者，在江川，就他认识的收古董的农民就不下20个，有时候几个人在一个村撞上的情况也有。在藏家老余的身边，也围绕着一群亦收亦贩亦藏的人，大约20多个。他告诉记者，像这种一定数量和一定趣味的人以一个相对独立的圈子从事古玩收藏的情况在收藏界是常见现象，仅在江川就有好多个，人数从几个到几十个不等。老余的估计获得了不少业内人士的赞同，不过也有人认为他有点高估玉溪收藏界的规模。
    据部分业内人士介绍，在玉溪，由于历史文化积淀和经济发展水平的差异，古玩收藏数红塔区、通海、江川为甚。通海人擅识字画，江川人多识青铜瓷器，而红塔区辖区内的藏家则门类相对复杂。