感恩的心态

    任何人的财富的获得都不是一个人的力量所能及的，即便财富拥有者在创业初期经历过怎样的艰辛和磨难，财富的获得归根结底是个人努力和社会环境相互结合的结果。在这点上，不少富人表现出难得的认识和理性。
    峨山县万得利自然资源开发有限公司总经理杨忠和在3年多的时间内向社会捐赠数百万元资金。他出生于峨山县一个偏远的彝族小山村，自幼家境贫困，连学都没上过几年。在拥有巨大财富的今天，回望自己的过去，他说：“如果不是党的政策好，如果在创业的过程中没有来自社会各方面力量的支持，像我这样的出身不可能获得今天的一切。”就是怀着这样的感恩心态，近年来，他为社会公益事业做出了巨大贡献。
    春和镇的孙长德则这样理解自己的施善行为。他认为，在任何社会、任何时代，有钱人都不能因为自己的财富而独立于社会之外，既要学会挣钱，也要学会花钱，当拥有财富后，应该为社会尽点力所能及的责任。他把自己捐款30多万元为村里修建公共娱乐场所的行为称为“使善钱”。
    在采访中，记者发现这样一个共性：不少有过或有意投身公益事业的“先富人士”对自己的财富拥有都抱有感恩的心态，而且对自己曾经的贫困经历记忆犹新。在他们的身上，“穷则独善其身，达则兼济天下”的中国传统财富观的光辉隐约可见。
    当然，也有部分人对富人们的慈善行为另有看法。玉溪某市直机关公务员施某说：“不否认他们大部分发自内心和出于责任，但有一些捐赠行为是各种利弊综合考虑的结果。比如对社会上普遍存在的仇富心理的安抚，比如取悦政府，比如沽名钓誉。”施某认为，即便是在慈善行为上，富人们惯性的投资心理依然可见，“富人们比谁都明白，用百分之一甚至是万分之一的财富来为企业谋求一个良好的发展环境是件划算的事情。”

富者为仁的隐忧

    一些富人深明大义，进而慷慨解囊，济困扶贫，其行为委实令人敬佩。然而，与数量众多的富人群体相比，他们仍属凤毛麟角，屈指可数。那些不愿意在慈善事业上抛头露面的富人到底持有怎样的心态？
   “有朝一日有了钱，我可不会去做那些沽名钓誉的事情，我穷困的时候谁可怜过我？我要首先把想拥有的一切都拥有了，让那些昔日小瞧我的人也失落一下。”一个在打工生涯中尝够了人间酸甜苦辣的打工者说。 
    当然，可别把这个过怕了穷困生活的年轻小子的情绪化语言简单视之，在富人中，这样的心理确实存在。在玉溪，不少富人曾经都是穷苦出身，但当他们拥有巨大财富后，却很少见其在慈善事业上有过太多的作为。
    玉溪某房地产公司的老总曾经是国企下岗工人，近些年做了几个房地产项目，赚了不少钱。谈到慈善事业，他对那些乐善好施的富人的行为表示敬佩，但说到自己就不是那么爽快了，他以“下岗工人”、“弱势群体”来为自己开脱。这位至今还戴着“下岗工人”帽子的房地产开发公司老总的心态在不少富人身上都可找到。“那些富人之所以哭穷，不是说他们为富不仁，最主要的原因是传统观念中不露财的思想，”一位接受记者采访的市民对记者说。
    担心一旦发生捐赠行为便会成为公众和某些权力部门觊觎的对象，也是某些富人捂紧口袋的原因所在。这种担心并不是借口，玉溪某钢铁公司近年来在慈善事业上积极活跃，不过，公司老总的妻子却怨气不小。这位老总妻子告诉记者，除了那些大额的捐赠外，三天两头的总有一些人找她借钱。说是借，其实跟要没什么区别，一些是确实有困难的群众，但也不乏有些权力部门的公职人员和负责人，搞得她很心烦。
    在记者采访中，不少富人在一个问题上有相当的共识：投身慈善事业并不能给自己带来多少好处，世界上许多国家的政府对慈善者往往给予税收上的许多优惠，而在我国，目前尚缺乏这样的激励机制。

编辑：王鹏