□ 本报记者 杨雪 杨蕊 文/图

    近日我省首个新农村文学创作基地在峨山建立。
    “云南省峨山县社会主义新农村文学创作基地”由中国作协少数民族文学委员会、省作协、市委宣传部、峨山县政府共同创建，首批将有20多位省内外著名作家到峨山县的6个乡镇挂职，参与社会主义新农村建设，通过深入生活，创作文学作品。
    作家深入生活已不是什么新鲜事，作家们在各地采风、体验生活的新闻常见诸媒体，但有多少作家真正深入到农村？又有多少充满生活气息的作品问世？
    当下的文学，多样而繁荣。都市文学、通俗文学、女性叙事、青春写作等琳琅满目。具有深厚传统的“农村题材文学”或者称“乡村文学”，依然是多元文学格局中的重要内容，虽有众多的实力派作家不懈耕耘，有影响的作品不断涌现，但这是我们农民大众真正喜爱的文学吗？ 
    峨山建立社会主义新农村文学创作基地，对当下的新农村建设、对农村文学创作有什么现实意义？
    记者就此专访了相关领导及作家们。他们一致认为，在社会主义新农村建设这场巨大的农村变革中，作家们深度参与、见证、记录、反映这场农村变革，是一个很有现实意义的课题。

著名作家张庆国（中）成为首批签约作家

著名作家陈约红与峨山花腰彝少女交谈

探索建立作家与农村的对话机制

    省委宣传部常务副部长尹欣认为，云南文艺的持续发展，需要不断地吸收农村的养分。
    新中国建立以来，各个时代都产生了很多优秀的描写农村的作品。鲁迅、茅盾、沈从文写农村和农民的小说，是具有很高艺术价值、影响深远的乡村文学。而赵树理、柳青、高晓声那些土色土香的小说，不仅赢得了农民读者的喜爱，雅俗共赏的风格也给其他读者群以丰富的思想启迪和独特的审美陶冶。这些作品搬上荧幕以后，对整个中国文化的繁荣起到了巨大的推进作用。
    构建和谐社会的一个很大方面就是社会主义新农村，在全国上下启动的社会主义新农村建设已经取得了很多的成绩，涌现出了很多的典型。“云南省峨山县社会主义新农村文学创作基地”在云南是第一家。创作基地对云南民族文学的繁荣及新农村建设有着积极意义。选择峨山建设这样一个基地，无论是为了落实省第八次党代会精神，还是落实建设社会主义新农村的要求和中央关于“三贴近”的指示，都是一个很好的举措，也是作家真正走出书斋，走向生活，贴近基层，贴近群众的一个积极行动。
    市委常委、市委宣传部部长、副市长张玲认为，作为身处伟大变革时代的当代作家，应该积极参与到社会主义新农村建设中来，关心群众疾苦，体察人民愿望，把握群众需求，发挥作家的优势，为社会主义新农村建设和构建社会主义和谐社会提供坚强的思想保证、智力支持和精神动力。在峨山建立“云南省社会主义新农村文学创作基地”，就是为了探索建立作家与农村的对话机制。通过作家参与社会主义新农村建设，见证、记录、反映这场农村变革，推动省、市文学界和广大文艺工作者更加关注“三农”问题，进一步繁荣农村题材文学创作，创作出生动、深刻的文学作品，推进农村物质文明和精神文明建设协调发展。
    省文联党组书记、常务副主席李仕良也向我们回顾了我省上世纪五、六十年代文学艺术创作的辉煌成果。他说，这些成果来源于包括玉溪在内的全省各族人民建设社会主义的火热生活，由于那时的作家们带着真情，带着毅力，长期生活在农村、边疆，生活在人民群众中间，真情热爱人民，真正了解人民，真诚理解人民，把人民和生活当成自己的老师，在人民和生活中汲取创作的素材和养分，才创作出了深受人民欢迎和对人民、对如今产生深刻影响的优秀之作、传世之作。
    人民需要作家、艺术家，作家、艺术家更需要人民。在峨山创建社会主义新农村建设文学创作基地，是为我省文学事业繁荣和作家队伍成长所做的善举。

向生活讨得真知，由生活获得真情

    省作协主席、著名作家黄尧对玉溪的文化给予了相当高的评价。
    玉溪是我省经济发达地区，也是文化积淀深厚、具有优质文化蕴藏的宝地，这些文化遗产与遗存，与人类最重要的遗产、遗存相比，光彩夺目，毫不逊色，它不仅仅是一个地区建设和谐文化重要的精神基础，也必将对中华民族、对全人类的文化积累、构建作出有益贡献。而峨山，作为我国第一个彝族自治县，又曾是云南当代文学农村题材写作的重要源地之一，作家们与玉溪结缘，与峨山和玉溪的广大农村结缘，并非一种巧合，而是历史转折期促成的一种机遇。建设社会主义新农村文学创作基地的目的之一，是为作家们提供一个与时代、与人民、与现实生活结合的平台和出发点，而处于当今时代进步条件下的文学创作，也绝不应停留在对生活表面的描摹、对社会简单的提示和对社会进程的一般记录。
    加入创作基地的作家，由国内著名作家、云南省作家和本土作家三部分组成。著名小说、影视剧作家张笑天，茅盾文学奖获得者熊召政和素素、蒋元明、赵智等著名作家，本省彝族作家吕翼、米切诺张到峨山探访创作，以期获得一种由交叉眼光带来的异样效果。我们相信，每一个参与此项工程的作家，无论能力如何，无论采取哪一种深入生活的方式，且无论从事哪一种创作样式，都会抱定真诚的态度，虚心向各族人民学习，向农村一线的实践者学习，向生活讨得真知，由生活获得真情。这样，就一定能在一个新的高度、深度、广度上奉献出无愧于人民期望的作品。

深入到生活中去就会涌动起文学张力

    与峨山有着血缘感情的著名作家张昆华，谈起文学基地的建立激情洋溢。
    我常常问自己：岁月是什么？生活是什么？文学又是什么？
    我想，如果岁月是每年春夏秋冬的周而复始，生活是每天日出月落的朝霞暮霭，那么，文学就应当是人生的岁月与奔腾不息的生活江河。
    请想想，没有江河的大地将会如何？没有文学的人生又将会如何？
    峨山社会主义新农村文学创作基地的孕育起始于去年的早春三月，如今，真是十月怀胎，一朝生子，这个基地终于诞生了。
    峨山是一片广阔丰饶的文学热土。谁都知道，只有热土才会盛开春天。峨山具有创建社会主义新农村文学创作基地的四大资源优势。这就是：独特的自然地域资源优势、厚重的民族文化资源优势、安定的社会和谐资源优势、科学的经济发展资源优势。我们只要立足玉溪，扎根峨山，深入到群众中去，深入到生活中去，便能心领神会，便能顿悟感受，就会涌动起文学张力，就会创造出文学作品来。
    当我们问张老，如此情动于峨山，这次为什么又不签约峨山时？张老坦率地说，因此前签约西盟的创作任务还没有完成，再加上年事已高，时间和精力有限，在深入生活与文学创作上不敢快速跑步，还是一步步以散步的方式前行吧！但他也告诉我们，今后会慢慢地写一些关于玉溪、峨山的作品。

重新发现和寻找生活现场的诗意

    作为此次签约峨山的云南作家，省作协副主席、《滇池》执行主编张庆国，与我们聊得最多，他把自己深刻的思考诗意地展现给我们。
    2000年以后的中国社会现实，尤其是农村生活现实，已经发生了翻天覆地的变化。可是，一部分生活在城市的中国作家，包括一部分生活在县乡级社会的办公室环境里的中国作家，更多时候却停留在书本和传说中有关中国社会的想像里不能自拔，长期与具体的生活现场隔绝，缺乏丰富可靠的生活知识。他们不太了解今日中国社会尤其是农村社会的发展变化，也不太了解今日中国社会尤其是农村社会现实环境中的具体问题，对当下中国社会各行业包括农村民众的欢乐、困难、忧伤与希望有所隔膜，对当下中国社会各行业包括农村管理者们的艰辛与理想了解不深，所知不多。作家们虽然有志写出伟大的作品，自身却时常与伟大的中国生活现实格格不入，有苦难言。为此，我要感谢创作基地，为我和我的作家朋友们提供了一次走进今日中国的农村社会，了解生活，熟悉生活，参与农村工作，寻找并重新发现生活现场的诗意的绝好机会。
    发现和寻找生活现场的诗意，是指作家要发现生活中的温柔和美丽，还要发现生活中的疼痛和困难，发现人类在寻找生活希望的过程中的艰辛、犹豫、迷茫和矢志不移的努力，充分体验生活的痛感，充分了解当下世界的进步与发展变化，了解这种进步与变化中所有人群的处境，了解人们在各种现实处境中面临的问题，了解这些问题的真正含义与分量。
    新农村是当下中国的一份丰富生动的生活。作家不切实可靠地深入其中，就无法真正理解，更无法准确地表现和描绘。作家不了解农村现实，也就很难真正理解中国的现实，不理解中国的现实状况，也就很难创作出与当下中国有所联系的伟大作品。
    云南作家如果只了解书本上有关云南文化的介绍，只知道民族众多、丰富神奇等司空见惯的抽象概念，就无法真正理解云南的文化、历史和现实。对我而言，峨山是一片陌生的土地，我对其心向往之，我渴望走进峨山，了解峨山，通过峨山来表现云南和表现世界，通过峨山的宽阔和深邃来表现中国大地的宽阔和深邃，通过峨山人的善良勤劳和生生不息的生命力量，来表现中国民众的善良勤劳和永远不灭的生命理想。

来源：玉溪新闻网
编辑：田润德