我们没有理由说某一种艺术创作不需要深入现实体验生活，因为艺术是现实的反映,生活是艺术的源泉。任何艺术离开了对现实生活的深刻体验是不能进入创作的，更不会创作出感人的艺术作品。但现实究竟不是艺术，艺术也不要求表面地反映现实。因此，画家对生活必须作艺术的反映，也就是要反映现实生活的本质。

    现实中的生活现象是比较纷乱的，画家必须通过自己的头脑，对客观现实作选择、剪裁和概括的艺术加工，通过塑造艺术典型，使物象再现在画面上时才能表现出比现实更高、更美、更集中的艺术效果。

    所谓艺术地反映现实，并非单纯的描绘客观物体形象，刻画轮廓和结构，片面地追求形似，而是要求画面反映现实的本质。因此就必须用艺术的技巧，塑造出更能体现现实特征的自然形象。

    艺术的真实来源于生活的真实，艺术的美来源于生活的美。花鸟画创作也是这样，花鸟画家只有长期地深入生活，才能创作出具有生活气息而又孕育着时代精神的、为群众喜好的好作品。

    在反映社会现实方面，花鸟画虽有其一定的局限性，但仍然能够以不断丰富的表达内容和风格多样的表现方法，从不同角度来反映客观现实生活。因此，在反映现实方面，花鸟画仍具有其独特的作用和积极的意义。

    花鸟画家深入现实，也必须深入细致地观察体验，走马看花、粗枝大叶，不进行分析研究是不行的。在创作花鸟画时，对于取材内容，倘若没有细致的认识过程，也就没有具体深刻的表达。所谓艺术上所追求的神似，也首先是建立在极似的传神的基础上的。认识生活，对花鸟画家来说，并不比人物、山水画家来得轻松。这首先是由于花鸟画科包括的范畴很广，草本、木本、藤本、蔓本、陆生、水生、以及翎毛、畜兽、昆虫、鳞介、蔬果、坡石……一个花鸟画家，要想把自然界里生长的形形色色的动植物形象全部弄个明白，研究清楚，认识他们的特征和本质，实在不是一件容易的事。但我们无论在画什么之前，又必须去熟悉它、认识它，这实在是一项非常艰苦、繁重的工作。要进行花鸟画创作，最低限度也要掌握花和草的自然生态、生活规律以及它和人与自然环境的关系。

    艺术家体验生活和一般人认识生活又不同，我们看花和鸟，要超过一般人的深度，花萼的反正、蕉叶的翻转……常人所不留意之处，正是我们的用心处，要从中发现和表现出自然的美来。

    对生活的体验和认识应该是深刻的，认识到如何深度，就可能表现出如何深度，没有深刻的认识，就不可能表达生活的内在精神。认识还有待于深化，艺术的认识也应该经历从感性到理性的过程，通过认识实践的不断反复，达到理性认识的高级阶段。以为画花鸟画只有感性认识就够了，不必要上升到理性认识的看法是错误的。花鸟画的表现范围太广，生活体验不可能完全，这就要有意外地发现规律、掌握规律，进而表现其特征和特性。

    对生活应有深入全面的理解。所谓生活，应该包括着丰富的内容，有自然生活，也有社会生活。一个花鸟画家，要使自己的作品做到思想新、意境新、技法新、情调美，除了深入自然生活之外，更重要的是深入社会生活。要到人民群众中去，到社会实践中去，努力从思想感情上深刻把握住新的社会生活的本质。

    所谓艺术修养、思想方法、审美观点，根本问题是生活问题。正由于画家有了生活感受，有了对新社会、新生活的情感，在他们的笔下，才能使非人性的花鸟树石，具有社会主义思想感情的表现。（作者：郭味蕖）

来源：中国文化报

编辑：宋礼春