12月13日这天，通海县兴蒙乡的6个自然村彩旗飘舞，歌声飞扬，天很蓝，阳光很灿烂。为期三天的那达慕盛会在村里隆重举行，街道上随处可见身着节日盛装的姑娘小伙们。

　　“那达慕”意为娱乐、庆丰收，每年12月13日举行，在三天的节日里，每户村民都要杀猪宰羊，集体会餐，自发组织起来的村民还要进行耍龙灯、跳金凤凰、摔跤、划旱船等文体表演，这些节目都具有浓郁的民族特色，口衔家信的金凤凰表达了南方蒙古族对北方故乡的思念；耍龙灯、划旱船反映了落籍南疆的蒙古族由牧民向渔民、农民转化的艰辛历程。现在除了文体活动外，还开展生产经验交流，表彰先进，为民族团结、发展经济起到了积极的作用。今年，在这三天中，记者深深感到：蒙乡在狂欢。

　　筷子舞和酒盅舞

　　在12月13日举行的开幕式上，来自桃家嘴村的120名妇女组成了一个方队，她们代表着通海蒙古族的老中青三代，从头饰、服饰、服装的颜色来看可以分成三个部分：年轻未婚姑娘的队列活泼灵动；已婚妇女的队列端庄华丽；老年人的队列朴素大方，从中我们可以很清楚地看出蒙古族妇女的服饰在她们一生中的变化过程。120人的方队展示的不仅是她们靓丽的服饰，还包括了她们娴熟的舞姿。扬声器里的马头琴一响，她们自创的筷子舞和酒盅舞就开始了，两个酒盅在手指间轻轻地弹奏，发出悦耳的声响，成把的筷子系在一根红绳上，只需轻轻抖动，就会发出欢快的节拍，和着这样的节拍，身着盛装的蒙古族妇女翩翩起舞，用手势、用腰肢、用动人的眼神传递着他们内心的喜悦和对新生活的向往。

　　庄重的迎祖先仪式

　　今年，中村和白阁的蒙古族村民和往常一样从凤山脚下的三圣宫里请出圣祖成吉思汗、始祖忽必烈、先祖蒙哥的神像，然后挑选出村中最有威望的20多位老者，抬着祖先的神像和神龛到各村接受村民的祭拜。神像是根据祖先们的形象装裱的，由两个蒙古族老者肩扛游行展示；神龛是木头做成的，重达六十多斤，由四个老人肩扛护送。神像和神龛每到一处，都有人设下香案、糖果，燃放鞭炮迎接祖先。迎祖先仪式给欢腾的那达慕增添了几分庄重的气氛。

　　妙龄女子耍龙灯

　　开幕式上，在众多的表演中，记者的眼光被一条“青龙”所吸引。一打听才知道，这条龙来自中村，耍龙的全是清一色的妙龄女子！耍龙头的姑娘叫王芳，她告诉记者，她们的龙灯队共有12个小姑娘，年龄在18岁至20岁之间。这龙头足有二十多斤重，她一个人耍不了全场，所以还要有几名“候补队员”。与年轻队员相比，王芳在龙灯队里算得上好手，在2001年全省农民运动会的开幕式上，她就耍过一回。今年二十岁的王智清耍龙的历史已有四年了。在那达慕节上，她与王芳换着耍龙头。龙头是最难耍的，所以得要老队员来顶着。王智清说，十六岁那年她抬的是龙尾，大人们叫跟着练练，她可紧张了，鞭炮在身旁一炸，她们就吓得乱跑。后来在乡里耍，在县城耍，在玉溪耍她都参加，现在已经熟练了。耍龙身子的杨娜今年可是头一次上场。在那达慕节期间，她一共耍了6场。她以为自己不会耍，但听人说只要抬着龙身子跟着前面的人就行。没想到她居然跟下来了，感觉还挺好。

　　兴蒙乡中村的团支部书记王肥说，村里有两支龙灯队，一条“小姑娘龙”，一条“小伙子龙”。每年的重大节庆日，村里的两支龙灯队就代表乡上参加活动。

　　最狂热的节日

　　今年兴蒙的狂欢从开幕式就开始了，在中午的表演活动中，每个村都有自己的表演队伍，每个村都推出了自己的节目，你们村有龙灯，我们村就有虾灯、金凤凰，他们村也装扮了大白象和彩车。表演就像在搞比赛，要不是主持人规定了表演时间，热情的村民们可以连续演上几个小时。

　　跳乐是通海蒙古族最喜欢的娱乐活动，他们在跳乐时，柔中带刚，较为沉稳，动作组合整体感较强，腰腹部比较平稳，从中可以看出蒙古族传统的开放豁达的气质在舞蹈旋律上的反映。开幕式当天晚上有一个篝火晚会，天刚黑下来，无数的村民就赶到兴蒙中学的操场上，燃起三堆篝火，然后男女老少手挽手、肩并肩一起来跳乐。几千人一起舞动起来、歌唱起来的场面是记者没有看到过的，竟也情不自禁地加入到这个欢乐的海洋。

　　那达幕的第二天，欢乐还在继续。排成长龙的队伍穿行在乡村狭窄的街道上，虾灯、龙灯被高高举起，鲜艳的彩车在拥挤的人群里流动。每个村子都有自己的锣鼓队，每个村最健壮的小伙都成了鼓手、队员，锣鼓声不绝。在游行展演的队伍里，最火爆最疯狂的要数交椅湾村的装扮大白象了，象征着吉祥如意的大白象每到一个村子，村民们就欢呼起来，鼓声喧天，鞭炮齐鸣，看着几个蒙古族小伙那带劲的样子，记者也忍不住加入了他们的队伍，抬起“大象”，冲进了欢乐的人群里。游行展演结束后，装扮大白象的一位叫华田利的蒙古族青年告诉我，他在玉溪工作，他记忆中每次那达慕都是一个快乐喜庆的节日，今年他组织装扮大白象参加展演，就是要让欢乐的那达慕更加欢乐。

　　“今年的那达慕是我见过的最隆重、最喜庆、最狂热的一个节日。”一位蒙古族村民这样说。（记者  蔡传斌  白诚颖）

编辑：宋礼春