大褂一穿，道具一拿，开场了。(江川县文化馆提供）

竹板这么一打呀，快板书说起来。（江川县文化馆提供）

现场来一段渔鼓说唱

李宝林演出时的乐器和道具

    玉溪新闻网讯（记者 攸莉 杨蕊 文/图）在江川，一位70岁的农村老人，精神矍铄，会渔鼓说唱、顺口溜、快板书、花鼓、金钱板、单口相声、评书……虽然已是古稀，但他仍活跃在各种演出现场，云南省渔鼓表演、玉溪花鼓说唱、江川县顺口溜表演和金钱板说唱等场合都有他的身影。他就是李宝林，一位民族民间传统文化传承人。

    在一个晴朗的夏日，我们走近这位70岁高龄的曲艺艺人，走进他多姿多彩的曲艺世界。

    民间的曲艺前辈

    李宝林住在大街镇小大庄村，就在县城边上。当县文化馆的人员带着我们找到他时，他正带着雨伞准备出门。“老人生活很平淡，吃饭、睡觉、养鸡、种菜，闲下来的时候就到处走走、玩玩。”文化馆人员介绍说。我们庆幸来得巧，不然就与这位民间艺人错过了。

    “海门公园春常在，星云湖边百花开……”得知我们的来意，李宝林找出渔鼓，敲打着说唱起来。才简单的几句，就让我们有些震撼了。虽然对江川的这位曲艺说唱艺人早有耳闻，可当亲眼看到这个只在电视剧《八仙过海》里见到过的乐器，听到这位农家老汉高亢激昂的声腔，还是很惊讶。

    他个子不高，衣着朴实，一个最普通的农家老汉的模样。初见李宝林的人绝对不会将他与“艺人”这样的词语联系在一起。可就是这样一位貌不惊人的农家老汉，会渔鼓说唱、顺口溜、快板书、花鼓、金钱板、单口相声、评书……花鼓说唱《看嫁妆》，渔鼓说唱《安定团结就是好》、《八仙贺寿》，评书《大佛讲经》，金钱板《傻子要娃》等都是老汉的代表曲目。

    1983年，李宝林成为了云南省曲艺家协会会员。《看嫁妆》曾荣获省花鼓奖、《安定团结就是好》曾获市渔鼓奖，先后有10多个说唱段子被省、市文化馆收录。

    昆明拜师学渔鼓

    李宝林说：“渔鼓在四川叫做‘竹琴’，上个世纪五六十年代，有很多四川的民间艺人来云南讨生活，靠曲艺表演养家糊口。我学渔鼓就是在那个时候，1962年，在昆明。”老人年岁大了，可精神很好，声音洪亮，说起往事很有条理。李宝林说，他曾经是江川县滇剧团的演员，1958年，剧团并入玉溪滇剧团。大约两年后，因为剧团太多，就对机构和人员进行了压缩，他就被“下放”回了家。

    当时李宝林家条件不差，但那时候他还很年轻，想找点事做。于是，他就想到去茶铺里讲评书，说单口相声，花鼓、快板表演等等。“我不在乎钱不钱的，主要是大家都爱听、爱看，都很开心。”李宝林笑着说。

    1962年，李宝林到昆明参加曲艺学习班，经常到茶馆去喝茶、听戏。一个摊贩市场里有一个茶铺，李宝林常去那里听。在茶铺里演出的是一对四川艺人，表演渔鼓说唱。李宝林被这一艺术征服，听得如痴如醉，之后给了那对艺人五块钱。那时候，一角二分钱就可以买带肉的米线了，五块钱够他们过上一个礼拜。为此，那对艺人专门来感谢李宝林，并问他想不想学渔鼓说唱。就这样，这对夫妻艺人——张源清和李琴就成了李宝林的渔鼓师傅。

    “我学了约一个星期，师傅教技巧，我就记词，边学边写，边学边唱，并写下了几个段子。”除此之外，李宝林还向两位师傅学到了评书、渔鼓说唱、快板书等曲艺技巧。因为渔鼓，李宝林对这一个星期的师傅很有感情：“学习结束后，我给了师傅50块钱，就回家自己练习。大概两年后，我回到昆明去拜访他们，可一打听才知道，张源清师傅生病去世了，李琴师傅已经改嫁，再已没有见过他们，很遗憾。”

    当时渔鼓说唱的调门太单调了，松紧、快慢掌握不好，虽然仅昆明就有五六个艺人，但听者寥寥。1965年，省上举办文艺汇演，李宝林参加了，并表演了渔鼓说唱，观众很喜欢，一下子就把以前冷淡的场面打破了，留住了观众。

    情系千古曲艺

    “简板敲，渔鼓响，张果老骑在驴背上。”这句古老民谣里说的就是渔鼓。渔鼓是一种古老的民间说唱乐器，结构很简单：一个中空的竹筒，一端包上皮，再用两根带镲的竹片，边敲边唱。这些乐器，李宝林都会自己制作：“演出的乐器和道具，除了小锣、小鼓，其他的像金钱板、渔鼓、快板都是我自己做的，服装是根据演出的节目来搭配，一般是长衫、小马甲、大蹄裤、运动裤和白衬衣。”

    渔鼓始自唐代，是道教的一种劝善方式，后来演变成历史小说、典故的传播载体。渔鼓说唱的唱调来自四川的“上江调”和“下江调”，但随着历史的衍变，沿袭这两大腔调说唱的人已很难见。而且，渔鼓说唱者会根据所处的地理位置和自身条件与本地民歌小调或戏曲声腔相融合，形成各自不同的风格。李宝林也有自己的独特风格，他的声腔时而高亢明亮，时而柔婉亲切，缠绵萦回，抑扬顿挫，风趣幽默。至于唱词，很多是李宝林自己创作，尤其是讴歌家乡，赞美山水风光、奇景人文的段子层出不穷。《大头鱼赞》、《数江川》、《王婆卖瓜》、《大头鱼》、《一朵花》、《九龙池》等等，都是李宝林用渔鼓说唱来讴歌家乡的曲子。

    这些年，虽然年事已高，但每逢节日或大型的演出、晚会，李宝林仍活跃在舞台上。有时候他也到红塔区、峨山、新平、元江、华宁、通海、澄江等地演出，深受大家的欢迎。

    “渔鼓要失传了！现在会渔鼓说唱的年纪都很大了，而且大多数已经不在了，现在的年轻人都不想学渔鼓。”一项传承了千百年的民间艺术突然没有了传人，李宝林言语里有了丝丝担忧。

编辑：宋礼春