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写下这个题目时,大块的思绪已被那风情万种的“花街节”不分由说地扯去了…… 自“新平?花腰傣文化国际学术研讨会”成功举行后,我就叨念着要到新平走一趟,那里有风情万种的花街节,有美丽的花腰傣小卜少。春节期间,是去新平的最佳时节。属于亚热带气候的新平县,有十分宜人的暖冬,翘首盼望的“花街节”就在正月十三日举行,真想去呐……然而,心爱的儿子回家过年,尽情享受这久违了的天伦之乐便成了我最迫切之事,我要做一个吟咏着母爱的柔情妈妈,用难得的相聚来养憩和照料儿子,“新平之行”自然束之高阁了。
如今,“花街节”早已热热闹闹地逝去了,但是,只要一想起它,一缕莫名的惆怅就会占据我向往之心的罅隙,那诱人的花腰傣风情,那“斗笠反着戴”的花腰傣姑娘,竟会频繁地出现于我的梦境里,它顽固地萦绕在我的脑际,走马灯一样,把我对它们的梦幻濡染得又浓又香!
“花街节”是花腰傣的一个独具特色的民族节日,每年举行两次,第一次在农历正月十三日,称“上花街”,第二次于农历五月初六,称“下花街”。它是新平县“花腰傣”青年男女相互认识,谈情说爱,挑选伴侣的盛大聚会。由于“花街节”不仅充满着淳朴的民风,还洋溢着撩拨人心的万种风情,颇似西方的情人节,自古被称为“古滇情人节”。现在,花腰傣“火”起来了,它正以所料不及的速度成为全省民族文化建设与旅游开发的新亮点。春节过后,无奈地送走了儿子,我蚱蜢一样的心又不安份了,我深信:只要到了新平一带,即使不是“花街节”,也能大饱眼福,也能满载而归……真巧,今年的情人节正逢双休,便早早与朋友们相约“去新平过情人节”,想以此了却我叨念已久的心愿。倘若要一直等到“下花街”才去,于我,简直就是一种度日如年的煎熬!
我国傣族有人口共162万多人,云南占了101.4万,西双版纳和德宏为主要聚居地,此外,临沧的耿马、孟定,思茅的孟连,玉溪的新平等30多个县也有分布。傣族有水傣、旱傣、花腰傣之分,其中,花腰傣为傣族中的贵族,约有5万人口,因为服饰高贵典雅并以绚丽彩带束腰,故誉之“花腰傣”,新平的戛洒镇与漠沙镇是花腰傣生活的地方。
从昆明驱车到新平彝族傣族自治县,不远,3小时左右就到。午餐后,再行70多公里,便到了位于哀牢山中段东麓的戛洒镇,总行程共200多公里。二月十四日,才是初春时令,戛洒镇却已花红柳绿了。一眼望去,峰峰岭岭尽都浓浓淡淡地绿着,处处漾波漫流的绿意,清新得令人陶然如醉,神魂飞扬。与儿子离别的愁绪,也被这碧翠的绿意融去了……沉浸于钟灵毓秀的傣家故乡,实在是千金万贯都买不来的享受!
经验告诉我们:凡到民族地区,只有深入到村寨里,走进寻常百姓家,才能体验到原汁原味的民族风情……于是,投宿问路后,我们便沿着清澄澄不沾一点尘沙的戛洒江,愉快地走向了南蚌村委会大槟榔园自然村。
大槟榔园自然村位于戛洒镇之东南,一个靠山依水的傣家村寨。寨子四周建有土石砌成的围墙,一排排土掌房被攀枝花树、芭蕉树、芒果树、酸角树、荔枝树包围着,众多的翠绿树木又被阡陌纵横的梯田包围着,梯田尽端是终年苍翠的大山,清澈的戛洒江围绕着村寨哗哗流淌……好一个飞花流动芊草绵长的美丽世界,好一个温婉湿润柔和安恬的和平之乡。
远远的,飘来一阵歌声,声音细而且尖,飘动着一种轻雾般的温柔。“人家在何许,村内一声歌!”我惊喜地奔着声音而去……
哈,就这一家!
门口有一棵高大的攀枝花树,火红的花儿正在灿烂。依稀的树荫下,一个戴老花眼镜的老米涛(奶奶)在专心刺绣,小阿咪(妈妈)坐在矮矮的竹凳上,低着头正奶着怀里的娃娃,哼着类似催眠曲的歌儿,她的臂弯轻轻地摇晃着,极像一个温馨惬意的摇篮。她们的身后,红彤彤的春联在门框上闪耀着喜庆,灰白的土墙上,沉沉地垂挂着七八串黄黄的苞米,一双小燕在屋檐下的泥巢中呢喃。于是,眯着笑眼的我走到了她们身旁,细声娓语地夸起了她怀中的娃娃……

云南少数民族大都热情好客,只要尊重他们,你就是他们欢迎的客人,花腰傣更是如此。好像生来就从不沾染什么孟浪习性,花腰傣个个柔娓可人,人人安静恬淡,贤妻良母型居多。一视之下,那白皙的肤色,那玲珑的身姿,那款款的细步,让你充分感觉到一种爽心悦目的审美愉悦。与小阿咪说话,她的话音竟是如此轻细委婉,比“吴侬软语”还好听。我娓娓地向她说明了来意,也向她提出了请求,不知是我的诚虔感染了她,还是她与生俱有的温婉与淳朴,她竟答应替我们叫来村寨里最美的“小卜少”……
这不,她用宽宽的黑布兜将娃娃挽在胸前,柔声地嘱咐老米涛给我们烧水泡茶后,便步履轻盈地朝村里走去,嘴里还唱着哄娃睡觉的催眠曲,轻雾一样的温柔洒落在我们的心头:
娃娃乖——
娃娃睡——
睁开眼睛长大了……
当五个如花似玉的小卜少,怀抱着五彩缤纷的服饰,笑吟吟地抿着嘴巴,你推我攘地走进房门时,我陶醉了……
小卜少们笑眯眯向我们问好后,便开始了“当窗理云鬓,对镜贴花黄”的着装打扮。她们将自己如瀑的秀发梳理成椎髻,并饰以彩带花线,再带上缀满银泡与小响铃的髻箍儿,稍一转头,花蕾般的一圈银铃便“叮呤呤”作响;等佩戴好银镯、银戒指、大银耳环等首饰后,在小阿咪的指挥下,四个姑娘围着一个小卜少,开始了“众星捧月”似地着装打扮:嵌满银泡的无领无袖的贴身超短褂,不系不扣的紧身黑色上衣,镶着绸缎大花边的黑筒裙,缀满银泡盖住臀部的三角巾围腰,七色丝线精心绣织的漂亮腰带,一顶造型优雅的鸡棕斗笠,一只编制精巧并缀满银响铃的小秧箩……哦,百闻不如一见,看小卜少们穿衣着装,如同欣赏一件艺术品诞生一般,大约两个小时后,五个如诗如梦的小卜少便娉婷于我们面前了,“斗笠反着戴”的花腰傣小卜少——那么婉丽,那么袅娜,恍若一株株含苞欲放的牡丹在恬静地舒展!
姑娘们高贵典雅银铃叮呤的服饰,洋溢着一种别具一格的美丽。其中,鸡棕斗笠,是花腰傣区别于其他傣族的显著标志,它也是我的最爱。“鸡棕”为云南的一种野生菌子,因斗笠的形状与菌子帽儿相似,便以此名之。斗笠中央似塔尖高耸,帽沿略往上翘的造型,有一种人见人爱的俊秀,所以,头戴鸡棕斗笠,身着漂亮服装,款款细步的小卜少,便成了戛洒坝子最独特的一道靓丽风景。
小阿咪柔声地告诉我:“鸡棕斗笠还有一个妙用,将它斜戴在额前,既可遮挡阳光,躲避风雨,还可以用来遮羞,能将陌生人的视线全都挡住。”听她如此一说,我们都兴致勃勃地要求一戴,结果,我试出了一个智慧的发现:在鸡棕斗笠的掩饰下,仍可瞟眼儿看清别人的容貌,别人却休想看清自己的表情。这才是鸡棕斗笠最妙一用:一双明亮而多情的眼睛掩藏在鸡棕斗笠之后……走过了云南许多地方,这独一无二的鸡棕斗笠还是头一次见到,民谚“云南十八怪”中“斗笠反着戴”之怪现状就源于此。于是决定:买上一顶带回家……
“去吧,带她们到村寨中拍照吧,我在家烧饭,照完就来家吃饭嘠,我家宰龙已到镇上买汤锅肉了……”小阿咪沉霭如水地望着我们,温和一笑中,洋溢着一种让人慰贴自若的柔情。
于是,欣喜若狂的我们对小阿咪千恩万谢;
于是,如醉如痴的我们邀请卜少们到村寨中拍照;
于是,受宠若惊的我们吃到了名扬四海的“戛洒汤锅”……
黄昏,如丝的细雨纷纷飘洒,芭蕉叶上有了“沙沙”的声响。门内,欢声笑语,换上日常服装的小卜少们在厨房中忙碌着;门外,远山送绿,空气中散发着醉人的泥土与花草的清香,幽静的黄昏细雨,将大槟榔园自然村画成了一副恬淡濡润的水墨画……
围坐于小阿咪家的竹餐桌旁,吃着辣得我吁气不止的汤锅肉,听着傣家人你一言我一语地“话说花街节”,我神往在傣家姑娘寻找意中人的甜蜜幸福中,享受着我这“没有情人的情人节”的快活……
我仿佛看到温柔羞怯的小卜少,在鸡棕笠帽的遮掩下,悄悄瞟看往自己秧箩里塞礼物的小卜冒,倘若相中了便收下礼物,羞涩地朝意中人莞尔一笑,便双双走向凤尾竹林深处的情景;我仿佛看到小卜少从花秧箩中取出细篾饭盒,与心上人共同品尝自己亲手做的“情人餐”,含情脉脉地把好吃的喂到对方口中的绵绵情意;我仿佛看到相偎在大青树下的卜少卜冒,在“照着电筒”谈恋爱,他们轻声地唱着情歌,他们互赠定情信物,天黑了也不愿离去的无尽缠绵……我在如醉如痴地想象,想象着“花街节”一处又一处的盛况;我也在深深切切地体验,体验着花腰傣人最美最真的诗心和纯情,它们在我的心里彩绘出一种永不退色的灿烂风景!
为慰藉我的“花街节情结”,二月十四日,我约朋友们到大槟榔园自然村过了一个难忘的“情人节”,找到了犹如与心仪已久的人儿相逢的快活!原想自此以后,我就能安安静静地等待“下花街”的到来,即使想起它,心儿也不会再像野鹿一般奔突。可恰恰相反,柔娓安娴的花腰傣人在我生命中刻下了一道痕,风情万种的“花街节”终成了让我永远心潮涌卷的牵挂。这不,“花街节”那挑选意中人的动人场面,“花街节”,那动人心怀的情歌对唱,“花街节”那相约定情的情人餐……竟会时时出现在我的脑海里,它们以极其特殊的膂力,在我的心头撩拨起了重重波浪,掀起了我无尽的向往之情。哦,我不知道五月初六是否会有事务缠身,也不管届时是否能有像我一样痴心的人陪我,我一定再去!
风情万种的“花街节”,最美最真的花腰傣人,我的心让你牵着……
来源:玉溪新闻网 编辑:田润德
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