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以我们的方式纪念聂耳

http://www.yuxinews.com 2006-7-18 22:45:00

□  本报记者  王春美  文/图

聂耳是玉溪的文化名片,成立云南聂耳音乐基金会,设立聂耳纪念日,以聂耳的名字命名的建筑设施,以聂耳的名义举办各种文化活动……在玉溪,全市人民一起纪念聂耳已经成为了玉溪人生活的一个部分。
    对于每一个玉溪人来说,聂耳是一个值得自豪的名字。唱一首聂耳的歌曲,收藏一本关于聂耳的书籍,每一个人,都有纪念聂耳特有的方式。

陈泰敏收集的《电通画报》

聂鸿仪的手札

陈泰敏:收藏聂耳  纪念聂耳

    进入国家图书馆网站,搜索“聂耳”,结果显示国家图书馆共收藏与聂耳有关的图书99种,其中解放前出版的只有两种。而在陈泰敏的办公室,记者却看到十多种在解放前出版的关于聂耳的图书,加上关于聂耳的电影画报,陈泰敏收藏的有关聂耳的资料达到了几十种。
    陈泰敏喜欢收藏图书,但不是聂耳研究者,他收藏聂耳珍贵书籍,只是想用自己的方式纪念聂耳,不想让这些珍贵的图书流传在外。而且,他收藏聂耳的图书只求精不求广,他希望通过他的收藏对纪念聂耳、研究聂耳有用。
    在陈泰敏收藏的有关聂耳的图书中,有聂耳歌曲全集,有电通画报聂耳纪念专辑,而最为珍贵的,是聂耳父亲聂鸿仪的手札。
    记者也看到了聂鸿仪的手札,共两本,一本首页写着“成春堂”三个字。手札里记录着聂鸿仪的处方、药品功效、医学心得及一些家事,夹带着给儿子的包裹留言、回执单,书中还有一张把玉溪土地转让出去的地契草稿。两本书都没有明确的时间,书中地契草稿上留下的落款日子为1904年,这是唯一一处出现时间的地方。但其中一本的封页上留下的日期是“民国元年八月”,陈泰敏告诉记者这个日期是收藏者装帧后留下的,手札的时间比这个还要早。陈泰敏买到这两本书的时间在2004年,也许是巧合,陈泰敏买书的地点距昆明聂耳家的中药房成春堂仅百米之遥,流失百年的手札竟在百年之后出现在自家门前。
    说起那次买书,陈泰敏还记忆犹新。他说,那两本手札被归在医学书籍里,而对于医书,他从来没有兴趣,也不会去翻看。那天,他像往常一样到昆明古旧书摊上淘书,在买了一摞心仪的图书后,等着老板找钱。在这个空闲里,陈泰敏随手翻了翻书摊上的医书,在随手拿起小册子时,忽然掉下一张红色笺纸,上面有工整的字迹,这引起陈泰敏的兴趣,他开始一页页翻看,在首页上就看到“成春堂”三个字,接着就是“滇省成春堂,聂翼廷儒医发售……”多年藏书的经验告诉他,他找到了聂耳家的东西。
    由于老板要价太高,陈泰敏没能当场买下此书,回到玉溪的他一直惦记着那本书,他不想让关于聂耳的书籍流失在玉溪之外,他想收藏这本关于聂耳家的资料,珍藏种种鲜为人知的玉溪往事,为纪念聂耳做点什么。于是,陈泰敏再上昆明,毫不犹豫地买下了这本书,而更让他惊喜的是,他还找到并买下了另一本聂鸿仪的医札。
    说起收藏聂耳的东西时,陈泰敏老说一个字:缘。他说他购得《电通画报》纪念聂耳逝世特辑也是因为与聂耳有缘。那是上海一个收藏家的藏品,陈泰敏知道并有意向他购买时他已经把这个画报卖到了国外。得知这个消息后,陈泰敏向这位收藏家讲了聂耳与玉溪的故事,希望他成全玉溪人对聂耳的这份纪念之情,按外国人的价格卖给自己。最后,那位上海收藏家被陈泰敏所感动,答应了他的请求,并以最快的速度把《电通画报》纪念聂耳逝世特辑寄给了他。
    陈泰敏的收藏方向并不在聂耳上,但他却对聂耳的图书情有独钟,并据此分析聂耳歌曲在当时的影响。陈泰敏给记者展示了三本解放前收录了《义勇军进行曲》的歌曲集。一本是1935年《名歌三千曲》,《义勇军进行曲》像许多当年流行的歌曲一样,排在中间;一本是抗战刚打响时民间传播的《救亡歌曲集》,《义勇军进行曲》成为抗日号角,被排在第一首;一本是1948年在解放区发行的歌曲集,《义勇军进行曲》在《东方红》之前,排在第一首。陈泰敏说,这三本歌曲集可以说明聂耳的歌不管在抗战前、抗战时期和解放区,都是很受欢迎的,《义勇军进行曲》成为国歌有相当厚实的基础。
    陈泰敏收藏关于聂耳的珍贵图书,分析聂耳音乐给全世界带来的影响,并把收藏的珍本提供给聂耳研究者研究,但他却一直在说,这只是他作为一个普通玉溪人纪念聂耳的方式。其实,陈泰敏纪念聂耳不仅仅限于收藏,在网上,陈泰敏专门为聂耳在一个网站上建了灵堂,收集聂耳资料向全世界介绍聂耳,让人们来缅怀聂耳、纪念聂耳。现在,已经有六万多个网友在网上与玉溪人一起用自己的方式纪念这一伟大的人民音乐家。

刘本学和他的藏品

刘本学:收藏聂耳  研究聂耳

    在刘本学的家里,记者看到了种种关于聂耳的物件:书、照片、雕塑、电影画报、徽章、邮票、唱片,甚至有前些年玉溪毛巾厂生产的绣着聂耳之乡的枕巾。他家整洁的书房成了一个小小的聂耳博物馆。刘本学告诉记者,他收藏这么多东西主要是为了研究聂耳。
    刘本学说他是唱着聂耳的歌长大的。最初认识聂耳是1947年,那年他到玉溪私立广文学校读高小,加入了学校的“七七合唱团”,唱的就是聂耳的歌,但那时,刘本学对聂耳了解非常少,甚至不知道聂耳就是玉溪人。刘本学真正研究聂耳,是在1979年,那时,他在玉溪文化馆工作,开展民族民间音乐的收集研究。在一次参加云南省民族音乐集成会时,省音乐家协会主席李坚建议他研究聂耳,并把聂耳三哥的住址给了他。就这样,刘本学收集研究聂耳就从采访聂耳三哥开始。1980年,刘本学第一篇关于聂耳的研究文章见报。在刘本学的书房里,记者见到了那篇报道,纸有些发黄。刘本学说,这些年来,他发表的研究文章和记者对他的采访文章有50多篇,他都收藏着,制成了20多个版,并请人给他装裱好。
    在这20多年里,刘本学为了研究聂耳,走遍了聂耳在玉溪时去过的每个地方,采访了曾与聂耳同台演出的人,访遍了能找到的聂耳的亲属,并点点滴滴地收藏着与聂耳有关的物件。一次,刘本学在地摊看到一张老唱片,是用留声机放的,里面收藏着聂耳与冼星海的歌,他很喜欢,但地摊老板趁机索要50元钱。犹豫半天,刘本学还是买了下来,虽然他可能听不了这唱片,但他却认为很值得,因为是与聂耳有关的,这就是价值。
    只要与聂耳有关的资料,刘本学都在收藏,仅国歌,他就收藏了10多个版本。他所收集的与聂耳相关的东西,聂耳的照片资料100多幅,文章50多篇,聂耳图书50多本,聂耳塑像、纪念章等上百件,还有聂耳音乐作品、文学作品、音响资料作品等共600多份。同时,写作出版了5本关于聂耳的书。在收集的同时,刘本学还向玉溪博物馆、档案馆及聂耳故居提供资料,供他们收藏和研究。

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