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中国新音乐的旗手—聂耳

http://www.yuxinews.com 2006-11-22 15:24:00

  在炽热、残酷的抗日战争时期,中国乐坛升起了一颗巨星一一聂耳,他举起了群众音乐的旗帜,以音乐反映人民大众的心声,在抗日战争中起了组织群众、教育群众。打击侵略者的作用;他的音乐,卷动着全国一致抗日救国的风云。
  如果说,鲁迅是中国无产阶级文学的旗手,那么,聂耳就是中国无产阶级音乐的旗手。
  聂耳似乎是带着音符出生,从小对音乐就表现出特殊的兴趣和超人的才能,他的名字也比一般人多了两只耳朵,一开始音乐创作生涯,就气质非凡,在音乐上给我们开创了一条新中国音乐的大路一一他是民族呼声的代表者,他是划时代的作曲家。
   聂耳虽然出生在昆明,但原籍是玉溪县,他的小学毕业证和高师(相当于高中)的毕业证都是填写籍贯玉溪。玉溪市州城北门街3号是聂耳的祖遗故居。1902年,聂耳的父亲聂鸿仪行医寓居昆明,在端仕街开设了”成春堂”中药铺。聂耳于19I2年2月15日在这里出生。他4岁时父亲早逝,聂耳常随谋生艰难的母亲回故居居住,在故居写下了许多充满时代氛围的日记。聂耳一生酷爱音乐,
  1920年冬天,聂耳初小毕业。当时,他母亲彭寂宽得了一场重病后才好,外公外婆十分想念,多次从峨山县来信,催她回家一趟。恰逢假期,彭寂宽就领着聂耳和他的二哥、三哥一起回外婆家探亲。
  聂耳的外公叫彭寿山,是傣族,原籍为元江县人。从小流浪到峨山县帮地主家放马,长大后在峨山结婚,住在峨山县城大塘子边上,靠做糯米白酒为生。慈祥宽厚的老人,见到女儿带着3个外孙回家来,非常高兴。
  这次跟母亲回外婆家探亲,有几件事使聂耳终生难忘。一是坐船经过水连天天连水的“五百里滇池”,使他大开了眼界,看到了祖国秀美的江山。二是吃到外公亲手做的甜白酒。这是聂耳他有生以来,所吃过的最甜最香的糯米白酒。三是他头一次知道外公是“摆衣族”,母亲告诉他回昆明后不许对任何人讲,因为少数民族在当时是没有人看得起的。同时,聂耳也看到了峨山县城,有很多破破烂烂的旧草房,还有些和自己一样大的彝族小娃娃光着屁股,没有裤子穿。所有这些,都在他幼小的心灵中,播下了民族压迫的种子,对他后来的音乐创作,产生了积极的影响。这次,他们全家在峨山住了一个多星期就返回昆明了。
  1927年农历六月二十二至七月初十,聂耳又一次与母亲回玉溪探亲。当时,聂耳已初中毕业。因家庭经济困难,一则是想回老家寻找职业,二则是利用假期复习功课,准备考高中。这次,聂耳在玉溪还写了日记19篇。这些日记,记下了他在老家时的所见、所闻。
  1928年2月,聂耳第3次回故乡探亲,这次又写了两篇日记。这两次回家,聂耳还抽空去听了玉溪花灯和看了彝族火把节,丰富多彩的民间文艺表演,使他留连忘返。
  1930年2月22日,是农历正月大年初四。玉溪旅省学生为唤醒民众,在玉溪青年学术研究会的统一组织之下,回到故乡举办文艺宣传晚会。此时的聂耳,已经长成一个18岁的朝气蓬勃的小伙子。这是他第4次回故乡。
  演出地址选在玉溪乡村师范学校的操场上,即现在的玉溪军分区后院。据当天晚上与聂耳同台演出的玉溪县立女子小学学生杨溶波回忆,聂耳参加演出的文艺节目有《高矮人讲话》、《卖花姑娘》、《外国女郎舞》、话剧《春闺怨》等。他曾经3次扮演女角出场,还在换幕时出来吹奏过笛子,表演过口技,这些别开生面的演出,给玉溪观众留下了深刻的印象。
  同年6月19日,聂耳在昆明给二哥的信中说:“前几天玉溪教育局长上省的时候,和我谈了好几次,他约我毕业后到本地服务,不是任县督学便是到县中学教书,我已经答应了。现在正式聘函还没有来,不过,多半会是这样。”如果毕业时不发生被叛徒出卖,上了黑名单的事情,聂耳很可能是回玉溪来当人民教师了,而不会去上海当店员。
  后来,1932年7月15日,聂耳在上海《电影艺术》杂志发表评论文章《和“人道”导演者对话》时,他用的笔名为“浣玉”,意为一个纯洁的玉溪人。在百代电影公司工作时,他创作的一首歌曲《一个女明星》,就是用玉溪花灯曲调《玉娥郎》为基调谱写成的。所有这些情结,都生动地说明,玉溪,永远在聂耳的心中。是故乡的山山水水,哺育了他的成长。
  聂耳是玉溪人民的骄傲。为了纪念他,玉溪市人民政府投资修建了规模宏大,气势磅薄,建筑明快,风光秀丽的“聂耳公园”,这个公园既呈现强烈的现代色彩,又凝结着庄严典雅的民族风格,由于设计精奇,乍看一派异国风光,细看却显现出民族气概。l985年,玉溪各族人民捐资铸造了聂耳铜像。中国音乐家协会主席吕骥在奠念聂耳的一首诗中写道:“玉溪山水育精英,义军一曲奋全民,旧日踪迹难寻觅,,塑像光辉励亲人。”

 

人民音乐家聂耳 
 
 
    聂耳(1912—1935)原名聂守信,字子义,又名紫艺,玉溪市州城镇人。《中华人民共和国国歌》的曲作者,著名人民音乐家。
2004年雅典奥运会上,每一次听到奏响《国歌》的时候,我都会像站在领奖台上的运动员那样,热血沸腾,热泪盈眶。当第三十二次听到奏响中华人民共和国《国歌》的时候,身在《国歌》作者故乡的我,遥望雅典,心潮澎湃,不能自已。等不到闭幕式结束,没有留恋那些十分精彩的演出,立即关了电视,走进书房,坐在电脑前开始敲打《人民音乐家聂耳》这篇短文……
    与《国歌》那不朽的旋律相比,任何描述作者的文字都将会显得苍白无力。但是,为了让人们永远记住这位杰出的玉溪人,我还是决定用自己苍白无力的文字,把他写进《玉溪人》这本散文集里。
   1956年,我在《边疆文艺》杂志担任编辑时,为纪念聂耳的事情,编辑部曾派我的另外一位同事前往昆明甬道街74号采访过聂耳的母亲,有幸与这位老人交谈了两个多小时,并详细地做了记录。半个世纪过去了,历经劫难,几次被抄家,那个记录本早已丢失,但她老人家当时的言谈举止,音容笑貌还历历在目。地下时期,我曾经和聂耳的侄女聂丽华成为战友,也听她讲述过一些关于聂耳的轶事,后来还认识了聂叙伦,接触过一些与聂耳有过交往的人,也读过一步些描写聂耳的文章……
    聂耳是属于世界的。为了对历史负责,在写本文时,舍弃了那些资料,主要取材于已经有定论的几本志书。
    聂耳 原名聂守信,字子义、又名紫义、紫艺。云南玉溪县人。世居州城北门街3号。聂耳的父亲聂鸿仪到昆明行医,在甬道街74号开设“成春堂”中药铺,1912年2月15日(辛亥年腊月二十八日)聂耳出生在这里。他4岁时,父亲去世,母亲继承父业行医,含辛茹苦把他抚养成人。
1919年,聂耳进入昆明师范附属小学读书,初小毕业后,转到私立求实小学读高小,校长为著名民主人士苏鸿纲。1925年,考入云南第一联合中学。他学习勤奋刻苦,成绩名列前茅。1927年初中毕业,考入云南省惟一的一座公费学校——省立第一师范学校。在就读期间,他找到一本《共产党宣言》,认真阅读后,深受启发,从此便阅读进步书刊,积极参加学生运动,初步形成了他的世界观和人生观。正当白色恐怖笼罩春城昆明的时候,聂耳坚定不移地加入了共产主义青年团。
1928年11月29日,聂耳响应地下党组织“开展兵运工作”的号召,报考驻扎在湖南的云南部队十六军学生军(玉溪人范石生任军长)。从军半年后,于1929年5月6日回到昆明,仍在省立师范原班读书。他利用暑假和“玉溪青年改进会”会员身份回到玉溪,举办游艺晚会,演出了《高矮人对话》、《卖花姑娘》、《孔雀东南飞》、《雨夜》、《送别》、《佳雀》等新剧和进步歌曲,在家乡产生了广泛而深远的影响。
    1930年7月,聂耳从省立第一师范毕业,为逃避反对派的搜捕,到了上海,在“云丰申庄”当店员。所处环境十分恶劣,生活也很清苦。但他以惊人的毅力坚持学习革命理论,学习英文、日文和练习拉小提琴,不断提高自己的音乐素养。这一年,他加入上海“反帝大同盟”。1934年4月,他考进“明月歌剧社”当小提琴师,并开始作曲。生活虽然有了很大改善,但聂耳感到在这民族危亡的紧急关头,明月歌剧社还在轻歌曼舞,与时代极不合拍。3个月后,他在《电影艺术》杂志上,用“黑天使”的笔名写了《中国歌舞短论》等文章,批评“明月歌剧社”为歌舞而歌舞的错误做法,强调歌舞必须为人民大众服务。他在文章中说:“我们所需要的不是软豆腐,而是真刀真枪的硬功夫。”聂耳的言论受到老板的责难,他愤然离开了明月歌剧社。
    1932年,经田汉(《国歌》词作者)介绍,聂耳参加了左翼剧联的音乐小组。
    1932年8月,聂耳到北平参加剧联和乐联的工作。10月12日,北平剧社到清华大学演出,在演唱《国际歌》时,台下的反动学生起哄、捣乱,担任钢琴伴奏的人被吓跑。聂耳面对这股逆流,表现出战士的坚定、镇定,大义凛然,不为所动,在少数人的尖叫和喧嚣声中,坚持用小提琴把这首无产阶级的战歌演奏完毕,有力地回击了一小撮跳梁小丑的挑衅,争取到了清华大学广大师生们的同情和支持。
    1932年12月,聂耳返回上海,先后在联华影业公司一厂、二厂和百代唱片公司工作。
1933年,经田汉介绍,夏衍监誓,聂耳加入了伟大的中国共产党。入党后,他的艺术才华得到了最充分的发挥。他为电影《母性之光》作插曲《开矿歌》。进入百代唱片公司,与革命音乐家任光一道工作。他们发行了大量的革命歌曲,仅聂耳的作品就有20多首灌制了唱片,民间器乐曲《金蛇狂舞》、《翠湖春晓》、《山国情侣》等,由聂耳创作、改编并灌制成唱片,广泛发行。1934年,他为田汉编剧的《扬子江暴风雨》创作了《码头工人歌》、《打砖歌》、《打桩歌》、《苦力歌》等。为电影《桃李劫》创作了主题歌《毕业歌》。为电影《大路》创作了《大路歌》和《开路先锋》。1935年1月,他为电影《新女性》创作了《新女性组歌》。
    1935年3月,在“中华民族到了最危险的时候”,聂耳主动请缨为影片《风云儿女》的主题歌作曲。他谱写出了震撼祖国大地的《义勇军进行曲》,表现了中华民族不畏强暴、英勇奋斗的革命精神,唱出了时代的最强音。新中国成立后,被正式定为《中华人民共和国国歌》。
聂耳创作的歌曲,是时代的号角,人民的战歌。它们不胫而走,传遍大江南北,长城内外,成为鼓舞人民,教育人民,打击敌人的有力武器。为此,引起了反对派对他的极端恐惧和仇恨。4月,党组织得到反对派要逮捕聂耳的消息,于是,决定他取道日本,去苏联和欧洲各国学习、考察。
    1935年4月,聂耳东渡日本。7月17日,与日本友人到神奈川县藤泽市鹄沼海滨游泳时,不幸被海水夺去了年轻的生命。年仅23岁……
    《国歌》的旋律是不朽的。
    我期待着2008北京奥运会上能够更多地听到奏响《国歌》……

编辑:田润德 

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