彝族花鼓舞的社会功能及作用
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2006-12-3 16:28:00
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花鼓舞作为峨山彝族传统的民间文化艺术，过去主要是丧葬时的一种带祭祀性的歌舞表演，并且这表演只限于五十岁以上正常死亡的老人才举行。每逢办丧事时，办丧事的人家或其亲戚朋友就请花鼓舞队来跳。从丧事时的表演程序：在灵堂前跳“进拜”（拜四方）——唱进门歌——在灵堂里跳“进拜”、唱绕棺歌——灵柩抬出门时跳“进拜”、“蛇蜕皮”、“凤凰舞”等，并唱送葬歌——灵柩下葬后在主人家中的灵堂跳“进拜”扫堂等等来看，彝族人民丧事时跳花鼓舞的主要用意恐怕就是为了表达对死者的哀悼、对死者的慰籍以及希望死者“走”得安心，通过锣鼓声驱走邪气和晦气的思想感情。从中我们也不难发现，峨山彝族花鼓舞文化是与彝族先民的宗教文化紧密相连的，它是峨山彝族人民心理感情和思想状态的最好诠释。
随着社会的发展、人民生活水平和思想意识的提高，峨山彝族花鼓舞的社会功能已不仅仅局限于丧葬时的表演。现已远远延伸和超越了其原有的社会功能和作用，深入到了社会生活的方方面面——节日庆典、大型文艺活动、调演比赛、逢年过节、贺新居、联欢、开新街等场合都少不了花鼓舞表演。通过花鼓舞表演，增添节日或活动的喜庆气氛，陶冶人们的情操，增进人与人之间的感情和交流。
现在，峨山彝族花鼓舞已被全县人民所认同、所喜爱和参与，给社会的和谐发展注入了即古老又年轻的优秀的民族文化和艺术源泉。1980年通过汇编和加工整理的花鼓舞《丰收花鼓》获玉溪地区奖项，1981年3月该节目代表玉溪队参加省农民文艺调演获优秀节目奖。1988年9月，峨山组成彝族花鼓龙队，代表云南省晋京参加全国舞龙大赛获第三名，同月，百人花鼓队代表玉溪地区参加云南省首届民族艺术节表演取得了较大的成功；1992年《花鼓舞》又以百多人的方队，参加在昆明举行的中国第三届艺术节表演，获开幕式表演一等奖；1999年10月峨山彝族百人花鼓队代表云南省参加首都国庆50周年庆典大型文艺联欢晚会，在本届举行的大型游园文艺演出，江泽民等党和国家领导人观看了演出。此次晋京表演被首都联欢晚会总指挥部表彰为“五好表演单位”并获“组织奖”。由此看来，峨山彝族花鼓舞确实具有较高的艺术性、文化性和观赏性，是峨山人民生活中不可代替的民族文化艺术载体和形式，是峨山彝族传统文化中即古老又年轻的优秀民族文化和艺术源泉。它具有较强的民族感召力和凝聚力，具有增强民族自信心、自豪感和团结奋进的民族精神的作用。
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| 【视频现场直播】 |
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·首届中国彝族花鼓舞艺术节开幕式
·《花鼓之源·峨山》文艺演出
·彝族花鼓舞大赛
·自由花鼓舞定点表演 |
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