□  本报记者   刘跃

8月20日，玉溪市电声歌舞团与江川渔村文艺队在聂耳文化广场为群众表演节目。随着聂耳文化广场的竣工，我市各群众性文艺团体纷纷在此登台亮相。
                                                                                                 本报记者  刘跃 摄

    最近，一个由30人组成的电声歌舞团悄然登上了聂耳文化广场的舞台，笛子、月琴、电子琴演奏出阵阵动听的乐曲，加上时而悠扬时而豪壮的歌声，一时间，成为广场一道亮丽的风景。乐手中，有农民、有工人、有医生……是什么让他们走到一起？是聂耳文化广场的山清水秀，还是聂耳未尽的豪情壮志？带着疑问，记者走近了他们。

    广场建成  歌舞团成立
    7月17日，聂耳文化广场在第二个聂耳纪念日圆满竣工，各个演出组织竞相登台，广场成为玉溪人文化生活的一个窗口。
    陈铭是市供电局的一名普通职工，随着聂耳文化广场的建成，一个大胆的念头在他脑海里产生：成立一个乐团，自娱自乐，展示玉溪的音乐魅力！在他的号召下，许多以前在聂耳公园演出的朋友纷纷加入，7月31日，玉溪市电声歌舞团在聂耳音乐广场成立，舞台从聂耳公园搬到了聂耳文化广场。
    据陈铭介绍，电声歌舞团是以民族歌舞为主的自娱自乐的群众性组织。歌舞团共有30名成员，其中红塔区13人、江川九溪中营村委会17人，年龄跨度在20多岁至50多岁之间，既有汉族也有彝族等少数民族，成员包括进城务工的农民、在岗工人、食堂的炊事员、拿手术刀的医生、退休干部等。有的开轿车来参加演出，有的骑自行车，有的步行。成员分散在各个地方，农民只要有时间就来演出，工人只要下班空闲便来相聚。
    王建雯是市人民医院的一名临时工，她说：“在这里演出的感觉和在聂耳公园的感觉截然不同，聂耳公园人多声杂，环境不理想，音乐效果不好，而在音乐广场则有一种心旷神怡的感觉。” 
    代天云是春和镇王大户村委会的一名普通农民，广场离家有五六公里远，他高兴地说：“聂耳文化广场的建成是玉溪人民的骄傲，在几年前，根本想不到玉溪会这么漂亮，在这个山清水秀的地方演出是一件畅快的事情，即使家离得再远我也要来。”
    陈铭说：“聂耳文化广场非常有气势，场地大，至少可以容纳几十个演出队伍同时进行表演，群众性的文化组织向聂耳音乐广场迁移是迟早的事情。”

    缅怀聂耳   唱响玉溪
    每逢周日晚七点至九点，歌舞团成员便三三两两地聚集到聂耳音乐广场，或歌或舞，或独奏或合奏，表达对日新月异的城市变化的赞美和美好生活的向往。
    歌舞团演奏的曲子部分是聂耳的作品，既有《香格里拉》、《母亲》、《十八湾水路到我家》等民歌，也有《抚仙湖水清汪汪》、《我家玉溪高古楼》、《聂耳家乡无限美》等玉溪本土曲目。
    “伟大的人民音乐家聂耳用小提琴奏响生命的韵律，我同样用小提琴演奏，同伴们或歌或舞，表达对聂耳的纪念和对故乡的热爱之情。”陈铭说，虽然大家的演奏、演唱水平都只是业余的，但是只要更多的文艺团体进入广场，水平就能得到提高，崇尚聂耳文化的氛围就会逐步呈现出来。
    今年55岁的孙瑞鹏是市第二人民医院的医务工作者，吹笛子的时间长达30多年，他说：“聂耳所有的曲子我基本都能演奏，参加这个歌舞团，在聂耳文化广场演奏，既让市民了解了聂耳的作品，也繁荣了玉溪的文化。”孙瑞鹏认为，文化是城市的灵魂，是民族的灵魂，它具有民族的凝聚力，聂耳是玉溪文化的灵魂，他的作品是人民的、大众的，在聂耳的故乡演奏聂耳的曲子是纪念聂耳、弘扬聂耳精神的最好方式。